Creo que esta es una pregunta más complicada de lo que parece.
Lo que sabemos sobre las costumbres sexuales elfas proviene de un ensayo titulado “Leyes y costumbres entre los eldar” (LaCE), que aparece en la parte 3 del Anillo de Morgoth , Volumen X de la serie Historia de la Tierra Media. El ensayo cubre varios temas, incluyendo el ciclo de vida de los elfos, el nombramiento de costumbres, los roles de hombres y mujeres, el sexo / matrimonio y la muerte y el renacimiento. El ensayo deja claro que los Eldar se casaron solo una vez en su vida, por amor o al menos por mutuo consentimiento. Los compromisos podían romperse, pero rara vez lo eran. Aunque había ceremonias tradicionales, votos y otras cosas, estas no eran necesarias para que un matrimonio fuera real. “Fue el acto de unión corporal lo que logró el matrimonio, y después de lo cual se completó el vínculo indisoluble”. Más adelante, hay una sección “De la ruptura del matrimonio”, que concluye que, siendo el matrimonio del fëar (espíritu), la muerte corporal no termina con el matrimonio, ya que los espíritus todavía están vinculados en “una unión de la voluntad”. Tomó fin a la “voluntad”, cuando los muertos no están dispuestos o no se les permite regresar al cuerpo, para terminar un matrimonio.
Entonces, según LaCE, la infidelidad mientras ambos cónyuges estaban vivos sería impensable. Es poco probable que se sientan tentados a hacer trampa: “[Los Eldar] no son fácilmente engañados por su propia clase; y como sus espíritus son dueños de sus cuerpos, rara vez se dejan llevar solo por los deseos del cuerpo, sino que son por naturaleza continentales. y firme “. Además, según el ensayo, los Eldar están interesados en el sexo principalmente durante los primeros años de su matrimonio, ya que el sexo es principalmente para la procreación (aunque es placentero y divertido). Pierden interés en hacer whoopee una vez que terminan de tener hijos.
No tengo ninguna duda de que LaCE refleja los ideales católicos muy conservadores de Tolkien cuando se trata de matrimonio y sexo. Él estaba en el expediente como siendo fuertemente opuesto al divorcio; Para él, el matrimonio era de por vida. Sin embargo, en el Universo, la validez de LaCE es cuestionable. El primer borrador, que forma la base del ensayo, fue “escrito” no por un Elfo sino por un Hombre, Eriol, también conocido como Aelfwine, quien supuestamente viajó a Tol Eressëa, entrevistó a los Noldor que vivían allí, y trajo esta inteligencia en algún momento en el 900’s. Entonces, es posible que el material del ensayo haya sido idealizado por Eriol o sus informantes (¿quién responde las preguntas sexuales con honestidad?). Algunos de los materiales, como las prácticas de nombramiento y las ceremonias de compromiso, serían naturalmente culturalmente específicas, y las costumbres sexuales también tienen componentes culturales. Al menos se puede especular que las prácticas pueden haber sido diferentes para, por ejemplo, Avari o Nandor.
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Ciertamente, las cosas en LotR y el Silmarillion publicado no siempre se ajustan a los ideales de LaCE. Tenemos a Eöl atrapando a Aredhel con encantamientos y “llevándola a su esposa”. Tenemos a Celegorm y Curufin encarcelando a Lúthien para que Celegorm pueda casarla contra su voluntad (efectivamente, al violarla). Maeglin intenta matar al marido de Idril para que pueda tenerla, de nuevo sin su consentimiento. En una nota más leve, tenemos varios ejemplos de Elfos que se casan y tienen hijos mucho más tarde en la vida de lo que sugiere LaCE. Celeborn y Galadriel se casaron (probablemente) en algún momento de la Primera Era, pero no parecen haberse reproducido hasta bien entrado la segunda edad. Elrond tiene más de 3600 años de edad en su boda, y sus tres hijos están presionando 3000 y aún no están casados al inicio de LotR.
En cuanto al nuevo matrimonio, por supuesto, el caso más famoso es la segunda boda de Finwë, en Indis of the Vanyar. Esto ha sido discutido en mucho detalle. Sin embargo, creo que LaCE deja la puerta abierta para otros reingresos legales. Yo especulaba que alguien como Nerdanel, cuyo marido está condenado a permanecer en Mandos hasta el final de los tiempos, podría volver a casarse. Creo que el cónyuge de un Elfo que rechazó la convocatoria de Mandos y se mantuvo como un espíritu incorpóreo podría volver a casarse, ya que el cónyuge muerto habría rechazado efectivamente cualquier posibilidad de encarnación. Y me pregunto qué habría pasado con Idril si Tuor no se hubiera unido a los Eldar. Se habría ido para siempre de los Círculos del Mundo. ¿Se habría visto obligada a permanecer viuda para siempre, o podría haber tomado un marido elfo (suponiendo que quisiera)? ¿Y qué hay de la esposa de Mithrellas de Imrazôr?
Leyendo la pregunta de otra manera: ¿qué piensan los elfos de la infidelidad entre los hombres? Sospecho que pensaron que era un resultado desafortunado de Marring of Arda, pero, hey, mortales, ¿qué pueden decir?