¿Por qué la sociedad demoniza a los hombres que pagan por el sexo?

No es mi experiencia que la sociedad demoniza a los hombres que pagan por el sexo. Sí, como ya han dicho otros con razón, el lobby feminista radical no es tierno sobre el tema; Pero las verdaderas víctimas demonizadas son las prostitutas, no los hombres que las pagan. Incluso cuando los hombres son demonizados, es una consecuencia lógica de la desaprobación de las prostitutas. Las feministas radicales demonizan cualquier cosa de una naturaleza femenina que supuestamente puede dar placer a los hombres a través del ejercicio de un activo existente por parte de este último (sé que recibiré una gran cantidad de comentarios negativos sobre esto, pero eso es lo que pienso y también es mi corta opinión). Respuesta a la pregunta).

Por lo tanto, las prostitutas son mujeres de segunda clase para los feministas radicales, aunque el hombre parece ser su objetivo principal. Sin embargo, no todas las feministas demonizan la prostitución y los hombres que la pagan ; Margo St. James y Carol Leigh vienen a la mente . Estoy bastante seguro de que si un hombre le dijera a sus amigos que ha estado con una prostituta, el comentario sería, en el mejor de los casos, sarcástico, si no de curiosidad y aliento; pero si una mujer les contara a sus amigos que se había entregado como prostituta a otros hombres, las consecuencias serían socialmente devastadoras para ella.

Siempre me he preguntado por qué la prostitución recibe todo este odio, y con el tiempo he encontrado que mi respuesta procede por exclusión. Déjeme analizar este proceso y decirle por qué, en mi opinión, existe esta actitud demoníaca hacia las prostitutas y los hombres que pagan por el sexo.

¿Es porque una mujer no tiene ninguna propiedad sobre su cuerpo? Claramente no. De lo contrario, no podríamos explicar por qué el aborto provocado es legal en la mayoría de los países donde la prostitución no lo es, como se indica en los dos gráficos a continuación.

¿Es porque la prostitución promueve la trata de personas? No, si es cierto que la Subrogación es legal en California y en otras áreas donde la prostitución no lo es. La subrogación internacional es un negocio en expansión y, tal como se explica en Forbes ‘Surrogate Parenthood For Money, es una forma de trata de personas,

… para los niños sustitutos, esto no es nada menos que la compra y venta de niños, una forma moderna de trata de personas.

¿Se debe al intercambio de dinero por un servicio prestado a través del organismo? Una vez más, el artículo de Forbes viene al rescate cuando nos informa que

… Los embarazos sustitutos promedian entre $ 80,000 y $ 120,000. Las cifras de otra agencia, ConceiveAbilities, enumeran una tarifa base de $ 30,000 “pagados mensualmente desde el segundo latido del corazón hasta la entrega” al sustituto.

¿Es porque tener sexo es ilegal? Creo que todos estamos de acuerdo en que tener sexo no es ilegal.

Entonces, ¿qué queda? El aspecto placentero de las relaciones sexuales cuando beneficia a los hombres . Esta es la herencia que nos ha dejado el feminismo radical y que está felizmente respaldada, con diferentes interpretaciones, por los grupos de presión religiosos, cuando se trata de la prostitución. Es inconcebible que un hombre pueda alquilar un cuerpo femenino por placer propio de una mujer que consienta. Es como si una mujer aparentemente ya no fuera dueña de su cuerpo por una supuesta y repentina pérdida de razón. Un activista imaginario de lucha contra la prostitución diría que una prostituta cree que sabe lo que va a hacer, pero en realidad está siendo manipulada y, por lo tanto, debería estar privada de sus derechos sobre su cuerpo .

Si puedo pagar para abortar, si me pueden pagar por llevar a un hijo de otra persona en mi vientre, se me debería permitir que me paguen por tener relaciones sexuales y luego pagar mis impuestos.


Prostitución

Verde: la prostitución es legal y regulada.

Azul: la prostitución es legal pero las actividades organizadas como los burdeles son ilegales.

Rojo: la prostitución es ilegal.

Aborto provocado

De azul legal a rojo (si se puede detectar) ilegal, pasar a través de amarillo anaranjado y marrón, lo que indica varias restricciones.

Probablemente por el movimiento feminista. Las feministas contra la pornografía y la prostitución adoptaron una postura muy firme sobre cómo la prostitución es un arma del patriarcado y cómo tratar el sexo como una mercancía perpetúa la objetivación de las mujeres en la sociedad.

Antes de eso, incluso, las influencias cristianas llevaron a la percepción social de la prostitución como pecaminosa y pintaron una visión compasiva de las prostitutas mismas. Las prostitutas eran vistas (anteriormente) como mujeres que necesitaban ayuda y apoyo, mientras que las que pagaban por prostitutas eran demonizadas. Eso fue a menudo porque

1) La prostitución proporcionó un medio para el adulterio.
2) La prostitución fue una causa importante de propagación de enfermedades de transmisión sexual graves

Debido a esta percepción, las prostitutas a menudo eran pintadas como mujeres que merecían compasión. O bien estaban en la ocupación porque no tenían otra forma de ganar dinero o quizás más tarde, la percepción de que muchos de ellos son simplemente víctimas de tráfico sexual. Una persona que tendría relaciones sexuales con alguien que sabe que realmente no quiere tener relaciones sexuales con él o incluso estar en su trabajo, no es una persona que se preocupa especialmente por su pareja sexual y, por lo tanto, es demonizada como egoísta, en la mejor de las situaciones. de los casos. En el peor de los casos, es indiferente a la difícil situación de las víctimas de la trata sexual y apoya con gusto la práctica de obligar a las mujeres jóvenes a la servidumbre sexual porque está caliente y no quiere masturbarse.

Sabemos ahora que esta percepción no es del todo precisa. Hay algunas prostitutas que están en el trabajo porque realmente les gusta el trabajo y no porque tienen que alimentarse o pagar por una adicción a las drogas o porque fueron forzadas a hacerlo, etc.

No tengo ningún problema con las prostitutas o las personas que usan la prostitución. Sin embargo, tengo opiniones muy negativas de las personas que no se molestan en verificar si están pagando a los traficantes sexuales para utilizar los servicios de las víctimas o si están utilizando la prostitución éticamente y asegurándose de que las prostitutas que visitan estén allí. su propio libre albedrío y no porque estén siendo forzados a la servidumbre sexual.

Tal vez porque la gente necesita ser real acerca de lo que es esto.

Un informe canadiense sobre prostitución y pornografía llegó a la conclusión de que las niñas y mujeres que ejercen la prostitución tienen una tasa de mortalidad 40 veces superior a la media nacional. (Comité Especial sobre Pornografía y Prostitución, 1985, Pornografía y Prostitución en Canadá 350.) En un estudio, el 75% de las mujeres en prostitución de escolta habían intentado suicidarse. Las mujeres prostituidas representaron el 15% de todos los suicidios cometidos por hospitales. (Carta de Susan Kay Hunter, Consejo para Alternativas de Prostitución, 6 de enero de 1993, citada por Phyllis Chesler en “El derecho de una mujer a la autodefensa: el caso de Aileen Carol Wuornos”, en el Patriarcado: Notas de un testigo experto, 1994, Common Courage Press, Monroe, Maine.)

“Alrededor del 80% de las mujeres en la prostitución han sido víctimas de una violación. Es difícil hablar de esto porque … la experiencia de la prostitución es como la violación. Las prostitutas son violadas, en promedio, de ocho a diez veces por año. son la clase de mujeres más violada en la historia de nuestro planeta “. (Susan Kay Hunter y KC Reed, julio de 1990” Poniéndose del lado de las violaciones compradas y vendidas “, discurso en la Coalición Nacional contra el Asalto Sexual, Washington, DC) Otro los estudios informan que del 68% al 70% de las mujeres en prostitución son violadas (M Silbert, “Factores agravantes en la violación de prostitutas callejeras”, en AW Burgess, editor, Violación y agresión sexual II, Garland Publishing, 1988; Melissa Farley y Howard Barkan, “Prostitución, violencia y trastorno por estrés postraumático”, 1998, Mujeres y salud.

El 78% de las 55 mujeres que buscaron ayuda del Consejo para Alternativas de Prostitución en 1991 informaron haber sido violadas un promedio de 16 veces al año por proxenetas y fueron violadas 33 veces por año por Johns. (Susan Kay Hunter, Consejo para el Informe Anual de Alternativas de Prostitución, 1991, Portland, Oregón) 85% de las prostitutas son violadas por proxenetas. (Consejo de Alternativas de Prostitución, Portland, 1994)

La prostitución es un acto de violencia contra la mujer que es intrínsecamente traumatizante. En un estudio de 475 personas en prostitución (incluidos mujeres, hombres y personas transgénero) de cinco países (Sudáfrica, Tailandia, Turquía, Estados Unidos y Zambia):

El 62% informó haber sido violado en la prostitución. El 73% informó haber sufrido agresiones físicas en la prostitución. El 72% se encontraba actualmente o anteriormente sin hogar. El 92% declaró que quería escapar de la prostitución de inmediato. (Melissa Farley, Isin Baral, Merab Kiremire, Ufuk Sezgin, “Prostitución en cinco países: Violencia y trastorno por estrés postraumático” (1998) Feminism & Psychology 8 (4): 405-426)

Las estimaciones de la prevalencia del incesto entre las prostitutas van del 65% al ​​90%. El Consejo de Prostitución Alternativas, Portland, Oregon Informe anual en 1991 declaró que: 85% de las prostitutas / clientes reportaron antecedentes de abuso sexual en la infancia; El 70% reportó incesto. Los porcentajes más altos (80% -90%) de informes de incesto y asaltos sexuales infantiles de prostitutas provienen de informes anecdóticos y de clínicos que trabajan con prostitutas (entrevistas con psicólogos de Nevada citadas por Patricia Murphy, Haciendo las conexiones: mujeres, trabajo y abuso , 1993, Paul M. Deutsch Press, Orlando, Florida; véase también Rita Belton, “Prostitution as Traumatic Reenactment”, 1992, Sociedad Internacional para la Reunión Anual de Estrés Traumático, Los Ángeles, CA MH Silbert y AM Pines, 1982, “Victimización de prostitutas callejeras, “Victimology: An International Journal, 7: 122-133; C. Bagley y L Young, 1987,” Prostitución juvenil y abuso sexual infantil: un estudio controlado, “Canadian Journal of Community Mental Health, Vol. 6: 5- 26.)

¿ESTO TODAVÍA LE APLICA A USTED?

Bueno, he leído algunos de los libros de la feminista radical Andrea Dworkin, y ella tiene algunas declaraciones muy simples (y quizás demasiado simples) que van a esta pregunta.

El sexo por dinero no es sexo bajo libre albedrío.

… No estoy diciendo que esté de acuerdo o en desacuerdo.

Pero ella escribió esto desde su propia experiencia, como fue citada;

Se encontraba desesperada por el dinero, a menudo sin hogar, a miles de millas de su familia, y luego comentó que “a menudo vivía la vida de un fugitivo, excepto que era la vida más desesperada de una mujer golpeada que había huido por última vez. , cualquiera que sea el resultado”.

~ (Ricki Abrams)

No es que sea tanta “demonización” … es que hay toda una larga lista de razones e historia que hacen que no sea algo muy civilizado … como la esclavitud y el trabajo infantil … ya no deberíamos estar haciendo este tipo de cosas.

Solo un pensamiento; Si alguien realmente quiere pagarle a alguien para que tenga relaciones sexuales, entonces esa persona se está poniendo demasiado énfasis en lo que el sexo logrará en su vida, y debería donar ese dinero a una causa benéfica.

Creo que la prioridad de la policía es cuando los automóviles y / o peatones se detienen o están siendo demarcados en un área comercial o residencial. Sería un problema si la gente vendiera hamburguesas con queso de esta manera. Y también está el problema de pasar un auto estacionado y ver cosas que preferirías no ver. Es más humano y efectivo que los clientes sean arrestados que las trabajadoras sexuales.

Ser un trabajador sexual es nervioso, puede tener un gran impacto psicológico. La pregunta es si es nervioso como el alcohol, o nervioso como la heroína. Para la mayoría de las personas que eligen disfrutar, el alcohol mejora la vida. No creo que haya ningún caso conocido de heroína que mejore la vida. Algunas personas están seguras de que cualquiera que se involucre en el trabajo sexual siempre lo lamentará. Ven a los hombres que proveen el mercado como insensibles y egoístas.

Todavía hay personas que demonizan a las trabajadoras sexuales. Los ven como poner la codicia por encima de la necesidad de la sociedad de mantener el sexo dentro del matrimonio.

Probablemente esté relacionado con el aumento de la preocupación por el linaje personal, el capital, la herencia y el poder social vinculado a las estructuras que prestan una atención significativa a la procedencia de la progenie y en qué circunstancias.

El abandono de un medio de supervivencia migratorio, cuasi-anarquista y agrícolamente independiente probablemente condujo a un cambio significativo en la organización social y en cómo consideramos las cosas como la expresión sexual y las transacciones financieras.

Muchas interpretaciones diferentes de tal cambio podrían leerse sobre la demonización de los hombres que pagan por el sexo, y probablemente existen múltiples verdades simultáneas y / o contradictorias, especialmente cuando se consideran las diferencias culturales entre varias regiones.

No creo que la sociedad demonice a los hombres que pagan por el sexo, pero puede haber varias razones por las que no se considera bien pagar por el sexo:

  • ¿Por qué pagar si puedes encontrar a alguien para tener relaciones sexuales sin involucrar dinero?
  • Trata de personas
  • Enfermedades de transmisión sexual

Aquí hay una fuente interesante si está interesado en saber más sobre los pros y los contras de legalizar la prostitución: ¿Debería legalizarse la prostitución?

Es una buena pregunta, y otras respuestas proporcionan algunas de las razones, pero creo que es importante tener en cuenta que las mujeres que reciben un pago por ese sexo aún son demonizadas mucho, mucho más. Tal vez no por la misma gente, me parece que son miedas feministas versus miedos conservadores …

A veces no estoy seguro de si soy una feminista real o simplemente una no doctora.