Primero me gustaría aclarar que hay diferencia entre el adulterio y la fornicación; y por lo tanto la pena difiere en consecuencia. Por supuesto, en ambos casos, las personas (hombres o mujeres) declaradas culpables deben haber pasado por las evaluaciones y procesos adecuados, según la ley local en (nombre del país o lugar), antes de que se aplique el castigo (Hadd o Limit) (Teniendo en cuenta todas las circunstancias y los testigos requeridos):
- Fornicación: (relaciones sexuales entre personas solteras ), y las penas según el Sagrado Corán y el Hadiz son:
- Qur’an: “La mujer [soltera] o el hombre [soltero] declarado culpable de relaciones sexuales – azote a cada uno de ellos con cien latigazos, y no se aplaquen por ellos en la religión de Allah, si deben creer en Alá y el Último Día. Y que un grupo de creyentes sea testigo de su castigo “ An-Nur [24: 2]
- Hadith: “… Cuando un hombre soltero comete adulterio con una mujer soltera (deben recibir) cien azotes y el destierro por un año …” Sahih Muslim
- Adulterio: (relaciones sexuales voluntarias entre una persona casada y otra que no es su cónyuge), y las penas según el Sagrado Corán y el Hadiz son:
- Corán: “Aquellos que cometen relaciones sexuales ilegales de sus mujeres: traigan en contra de ellas CUATRO [testigos] de entre ustedes. Y si testifican, confinen a las mujeres culpables a las casas hasta que la muerte las destruya o Allah ordene para ellas [otra] manera ”. “Y los dos que lo cometen entre vosotros, deshonra a ambos. Pero si se arrepienten y se corrigen, déjalos en paz. De hecho, Alá siempre acepta el arrepentimiento y es misericordioso ”. An-Nisa [4: 15–16]
- Hadith: “… en caso de casados (personas) hay (un castigo) de cien latigazos y luego lapidación (hasta la muerte) …”. Sahih musulmán
Por lo tanto, no es solo una cuestión de creer cosas que pueden ser votadas o apoyadas por un grupo general de personas (no necesariamente de académicos o especialistas en Derecho), que deben incluirse en cifras y porcentajes para cualquier propósito. Pero, más bien, se trata de comprender la Ley Islámica, sus propósitos espirituales y sociales, cómo debe formularse y expresarse, y luego cómo y cuándo debe aplicarse. Por eso tuve que proporcionar algunas referencias (los versos y los hadices anteriores); sin especificar una sanción particular solo para mantenerme en el lado seguro, no ser cobarde, pero en caso de que estuviera equivocado; para mí no soy un erudito , y creo que todos los verdaderos musulmanes aceptan y están de acuerdo con cada Ley (razonable y justa) que haya sido bien entendida, formulada y aplicada . Esa será mi respuesta.
