Como saben, Gabriele, cuando trabaja como médico, a menudo se encuentra con personas cuando están más vulnerables, cuando están sufriendo.
Como resultado, a menudo existe un potente diferencial de poder entre nosotros, los Maestros Ascendidos (escuche el sarcasmo) de la profesión médica y los simples mortales a quienes servimos .
Cuando yo era un estudiante, a la Casa de Dios de Samuel Shem se le exigía una lectura extraoficial. Se suponía que debía preparar a las personas para desempeñar el papel que se les exigiría. Se presentaron puntos como “Regla número uno: el paciente tiene el problema” para aplacar las pausas pensativas que proverbios como “médico, cúrate a ti mismo” a menudo nos presionaban.
Pero tal división entre el ‘bien’ y el ‘enfermo’ nunca estuvo de acuerdo conmigo. De hecho, siento que lo único que aprendí de la escuela de medicina y mi fascinación persistente por la fisiología y la patología es que “la normalidad es un concepto estadístico”.
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La idea de que hay médicos perfectos y pacientes patéticos a menudo produce lo que me gusta llamar el fariseo médico. Soy particularmente propenso a ello. Soy una persona intensamente arrogante. Ser hijo único no explica adecuadamente esta condición solo. A menudo, me sorprendo a mí mismo creyendo que el mundo debería ser como yo quiero, que el mal se define por mi infelicidad y que todos estarían mejor si yo tuviera el control de ellos.
Así, las palabras de Filipenses 2 hablan poderosamente contra mí:
Filipenses 2: 1-8 NIV
[1] … Por lo tanto, si tienes algún estímulo para unirte con Cristo, si tienes algún consuelo de su amor, si compartes algo en el Espíritu, si tienes algo de ternura y compasión, [2] entonces haz que mi alegría sea completa al ser de la misma opinión , teniendo el mismo amor, siendo uno en espíritu y de una sola mente. [3] No hagas nada por ambición egoísta o engreimiento vano. Más bien, en humildad, valore a los demás por encima de ustedes mismos, [4] no mirando a sus propios intereses sino a cada uno de ustedes a los intereses de los demás. [5] En sus relaciones con los demás, tenga la misma mentalidad que Cristo Jesús: [6] Quien, siendo muy Dios, no consideró la igualdad con Dios como algo que se usara en su propio beneficio; [7] más bien, no se hizo nada tomando la naturaleza misma de un sirviente, siendo hecho a semejanza humana. [8] Y al ser encontrado en apariencia como un hombre, se humilló a sí mismo al hacerse obediente a la muerte, ¡incluso a la muerte en una cruz! …
Entonces, el efecto primario de mi fe es que es profundamente humillante para mí. Realmente no sé qué efecto tiene esto en mis acciones, solo otros pueden describirlo. Sin embargo, en mi cabeza me doy cuenta de que el deseo de dominación, la expectativa de adoración y la ira que surge de mi profunda creencia de que soy Dios y este es mi mundo a menudo se opone a la revelación de que las personas que están frente a mí – en su dolor, su deformidad, su desesperación y su rabia – sin embargo, son las mismas personas para quienes Dios encarnado eligió la muerte. Obliga a la Gracia a mi mente, como un brote verde atravesando el concreto. Con suerte, produce el suave consuelo mezclado con la certeza autoritaria que he llegado a reconocer en el Rey Servidor que me salva.