El uso inteligente de la verborrea y la voz puede convertir un evento pasivo en un evento activo (o viceversa). Los escritores son muy conscientes de esto.
Significativamente, no hay una “legitimidad” inherente a la narrativa personal de ningún individuo, porque las interpretaciones de los eventos no están gobernadas por la lógica y la razón; no hay manera de establecer un estándar para evaluar objetivamente la ilegitimidad.
Sin embargo, es correcto decir que los rasgos y experiencias de un individuo les proporcionan una disposición que es auténtica a su carácter y únicamente a la de ellos . Siendo este el caso más directo (y menos intencionalmente semántico), queda claro por qué el punto de vista autocentralizado de una persona puede ser necesariamente intolerante al de otra persona. Pensamos en patrones y esquemas relativos a nosotros mismos. Simplemente no puede comprender todas las combinaciones posibles de factores externos y procesos de pensamiento interno. Lo más cercano es simplemente poder reconocer el texto más audaz de arriba.
En cuanto a por qué ocurre esto, tal vez podría argumentar que los sesgos cognitivos diversos en las propias narrativas de las personas son algunas de las razones principales por las que tendemos a subestimar o negar otras experiencias humanas.
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