¿Por qué no puedo preocuparme por los eventos tristes o simpatizar con otras personas?

Answer 1

Personalmente, se deriva de una falta de interés en el tema o evento. La vida es superficial, y las apariencias externas son importantes solo para satisfacer una necesidad constante de simetría y estabilidad.

Algunas personas se sentirán tristes por los acontecimientos, otras saben que uno debería sentirse triste (por lo tanto, ofrecer condolencias), y luego están aquellos que son indiferentes a la tragedia (lucha por empatizar con otros que no son confidentes cercanos)

Es comprensible sentirse indiferente ante una masacre (mucha gente lo hace, políticamente correcta o no). Sin embargo, en el momento en que una de las víctimas es alguien que conocen, llega a casa (más de las veces). Cuanto más fuerte sea el apego a la situación, más impulsada emocionalmente será la respuesta, en oposición a las respuestas impulsadas socialmente que vemos tan a menudo.

Es genial que estés abriendo sobre algo que parece estar causándote una cantidad de incomodidad. Comprender cómo se siente y por qué se desvía de la norma y las normas sociales irónicamente permitirá que se desarrolle una comprensión más profunda de los demás.

Sigue lo que te trajo a Quora, agárralo y deja que ese anhelo te lleve a muchos descubrimientos iluminadores en tu vida y en la vida de quienes te rodean.

Answer 2

Creo que te has aislado de la vida en general en un esfuerzo inconsciente de protección del ego.

Cada ser humano tiene esta capacidad (como la mayoría de los animales) para retirarse de la vida a una forma “más segura” y más pequeña. Si le cortan una pierna, su cuerpo sufrirá un shock y se inundará de endorfinas para adormecer el dolor. Si tu padre te dice que eres un perdedor, te acurrucarás mentalmente para evitar sentir la vergüenza y el rechazo, etc.

Esta retirada puede convertirse en un estado habitual, algo que ya no es un refugio temporal, sino un sentido permanente del yo. “Nada fuera de mi caparazón realmente importa” de alguna manera expresa eso.

Sin embargo, el costo es enorme. El precio de ese tipo de seguridad es realmente tu vida: la vida no puede ser significativa, rica o valiosa, no puedes amar o ser amado, no puedes hacer una diferencia, no puedes sentir tu conexión con los demás o con Las cosas que importan … tienes algo de comodidad psicológica, pero no mucho más.

Todos tenemos opciones. Todos tienen la opción de retirarse de la vida. Pero si ves las consecuencias de tomar esa decisión todo el tiempo, ¿quién querría eso?

Answer 3

1. Esos tristes eventos o personas que necesitan simpatía no están en su círculo íntimo (personas y / o cosas que realmente le interesan)
2. En realidad, eres muy sensible a esas cosas y en algún lugar a lo largo de la línea aprendiste a separarte de ellas para que no sintieras demasiado dolor.
3. Analiza la situación de manera subconsciente y termina asumiendo el rol de encabezado de nivel para poder consolar a las personas, no entendiendo sus sentimientos, sino guiarlos a través de sus opciones futuras.

A menudo la gente puede verte como una persona de corazón frío, pero realmente no necesitas estar enfáticamente triste para ser un hombro para llorar o escuchar a alguien y ser un apoyo, y algunas veces es así como nos sentimos y cómo tratamos triste es diferente

Por ejemplo, cuando estoy realmente triste, no lloro, no lloro ni lloro, ni siquiera pongo una cara triste, simplemente me quedo en blanco. Hago mi vida cotidiana en modo automático, saluda con una sonrisa, habla poco y todo, pero es como si no estuviera realmente allí y la mayoría de las personas ni siquiera lo notan. Mi familia o amigos cercanos han aprendido a traerme de vuelta, normalmente toma un abrazo largo y una taza de cacao.

Answer 4

Es difícil saber por qué falta esta capacidad, podría estar relacionado con la educación, el trauma, tener opiniones firmes y juicios personales, o simplemente quién eres.

Con eso dicho, no significa que no puedas ser comprensivo. Puede compensar intelectualmente esta falta mediante el uso de su imaginación. Es posible ser amable y solidario sin ser movido personalmente.