Estoy pensando en un fotón que sale del sol en un viaje al espacio. Ese fotón es un acontecimiento. Todos los eventos tienen un pasado, presente y futuro. A dónde va, qué se reunirá y cómo interactuará con otros eventos, todo se basa en el ahora. Piensa en ti mismo leyendo un libro que nunca has leído antes. Todo lo que sucederá con los eventos del libro está en esas páginas. No se pueden cambiar para que el escritor del libro haya creado la historia para que sea de una sola manera. Pero a medida que lees la historia, los eventos cambian con cada palabra que lees. No puedes saber cómo irá la historia, pero puedes tener alguna idea de lo que está reservado para los personajes. Ese es el camino de la realidad. Todos somos parte de la línea de la historia. No tenemos idea de cómo irá la historia, pero irá a alguna parte. Solo cuando miramos hacia atrás a las cosas que nos han sucedido, podemos ver las complejidades que brotan a nuestro alrededor. Esto sucedió por eso. Y eso sucede por esto. Y si no fuera por esas cosas, estas cosas nunca habrían sucedido. Esto es lo que vemos, pero solo vemos una pequeña fracción de las cosas que están sucediendo a nuestro alrededor. Hay eventos que no afectan directamente nuestras vidas y, sin embargo, la proximidad de esos eventos a nosotros mismos puede cambiar la vida o el evento. Tomemos, por ejemplo, que estás sentado en un teatro viendo una película. Fuera, alguien entró en tu auto y robó algunos documentos importantes. Ahora en este momento no tienes idea de lo que ha sucedido, pero a partir de ese momento tu vida ha cambiado. No te darás cuenta hasta que salgas del teatro. En lugar de ir a casa y prepararse para la cama, pasará las próximas horas en la estación de policía y le dirá a su jefe lo que ha sucedido. No podemos cambiar los eventos que nos suceden porque no tenemos idea de cómo esos cambios afectarán nuestros eventos futuros. Incluso los cambios más pequeños pueden tener graves consecuencias para nuestra realidad. Y, simplemente, la realidad no lo soportará. Entonces, en cuanto a tu pregunta, las cosas suceden porque todo está en movimiento y todo interactúa con todo lo demás. El resultado de esas interacciones es lo que crea la realidad en la que vivimos. Y en todos los casos, eso sucede en el presente.
¿Las cosas pasan porque deberían o porque pueden?
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Bueno, esto es parte de la ley de Murphy. Según Wikipedia:
Según Richard Dawkins, de la Universidad de Oxford, las llamadas leyes como la ley de Murphy y la ley de Sod no tienen sentido porque requieren que los objetos inanimados tengan sus propios deseos, o que reaccionen de acuerdo con los propios deseos. Dawkins señala que una cierta clase de eventos puede ocurrir todo el tiempo, pero solo se notan cuando se convierten en una molestia. Da como ejemplo el ruido de una aeronave que interfiere con la filmación. Las aeronaves están en el cielo todo el tiempo, pero solo se toman en cuenta cuando causan un problema. Esta es una forma de sesgo de confirmación por el cual el investigador busca evidencia para confirmar sus ideas ya formadas, pero no busca evidencia que las contradiga.
De manera similar, David Hand, profesor emérito de matemáticas e investigador principal del Imperial College de Londres, señala que la ley de los números realmente grandes debería llevar a uno a esperar que el tipo de eventos predichos por la ley de Murphy ocurran ocasionalmente. El sesgo de selección garantizará que esos se recuerden y las muchas veces que la ley de Murphy no fue cierta se olvidan.
Ha habido referencias persistentes a la ley de Murphy que la asocia con las leyes de la termodinámica desde el principio (consulte la cita del libro de Anne Roe más arriba).
En particular, la ley de Murphy se cita a menudo como una forma de la segunda ley de la termodinámica (la ley de la entropía) porque ambas predicen una tendencia a un estado más desorganizado.
Atanu Chatterjee investigó esta idea al declarar formalmente la ley de Murphy en términos matemáticos. Chatterjee encontró que la ley de Murphy así establecida podría ser refutada usando el principio de acción mínima.
Las cosas pasan porque pueden .
Pero muchas cosas contradictorias pueden suceder, entonces, ¿cuál será? Obviamente el que tiene más posibilidades de suceder, debería suceder.
Pero no todo está predeterminado; puedes influir en la probabilidad de que tu evento favorito suceda a través de tus acciones.
Ninguno.
Si leo tu pregunta correctamente, estás preguntando si la realidad es destino o casualidad.
Si todas las cosas que suceden deberían suceder, entonces la existencia es el destino y no hay libre albedrío.
Sin embargo, si todo es casualidad, también destruimos el libre albedrío, porque la elección significa decidir qué debe suceder. Una elección no es un resultado aleatorio para la persona que lo hace.
Algunas cosas suceden porque deberían, porque había intención y acción detrás de ellas. Otras cosas simplemente suceden.
Todo lo que pueda pasar, sucederá.
No se nos exige que nos guste. En caso de que se agregue comentario.
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