¿Cuáles son tus experimentos de pensamiento favoritos de los demás?

Answer 1

Me gusta el experimento de Galileo sobre cuerpos que caen. Se describe en el artículo de Wikipedia, experimento de la Torre Inclinada de Pisa de Galileo, como sigue

Imagina que dos objetos, uno ligero y otro más pesado que el otro, están conectados entre sí por una cuerda. Suelta este sistema de objetos desde lo alto de una torre. Si asumimos que los objetos más pesados ​​caen más rápido que los más livianos (y, a la inversa, los objetos más livianos caen más lentamente), la cuerda pronto se tensará a medida que el objeto más liviano retarda la caída del objeto más pesado. Pero el sistema considerado como un todo es más pesado que el objeto pesado solo, y por lo tanto debería caer más rápido . Esta contradicción lleva a uno a concluir que el supuesto es falso.

Me gusta aún más el hecho de que probó su lógica al dejar caer “dos bolas de diferentes masas de la Torre Inclinada de Pisa para demostrar que su tiempo de descenso era independiente de su masa”.

También me gustan todas las simulaciones por computadora que he ejecutado, profesionalmente y en privado. También son “experimentos de pensamiento”, que se hacen más elaborados (y posiblemente más completos) al computarizar los detalles. Y (para no ponerme al nivel de Galileo) todos necesitaban pruebas experimentales.

Answer 2

Llámeme un idealista incorregible, pero todavía amo los criterios del velo de ignorancia de Rawls:

Imagine que está a cargo de redactar el contrato social básico que definirá en gran medida los valores y gobernará las operaciones de una sociedad humana. Cuando haya terminado, se unirá a la sociedad que ha ayudado a crear, pero no tiene conocimiento ni control sobre si ingresará a la sociedad como una raza u otra, un género u otro, como un individuo rico o como alguien en la pobreza extrema, como un fanático religioso o como un ateo, etc.

( Gracias por la A2A!)

Answer 3

La nave de Theseus. Me gusta porque es simple pero tiene una interpretación muy profunda (al menos para mí).
Dice así:
La nave de Teseo se repara con el tiempo, de modo que ninguna de las partes originales de la nave ya está en la nave. ¿Sigue siendo el mismo barco?
¿Sigo siendo la misma persona que era hace un segundo, aunque me haya movido y, por lo tanto, no haya una sola célula en mi cuerpo en su estado original?
La respuesta a la pregunta anterior al menos, es obvia. Se podría decir que la identidad de una persona puede definirse como su continuidad en la dimensión del tiempo. Lo que responde a la pregunta original también. Como la nave es continua en el tiempo con la nave original de Teseo, sigue siendo la misma nave.
Pero me hace cuestionar los supuestos que tenemos sobre la identidad. ¿Qué pasaría si, en su sentido de identidad deformado, el propietario del barco nunca reemplazara las partes desgastadas? ¿No es eso lo que la gente hace hoy, aferrándose a sus ‘raíces’?

Answer 4

La vieja, tristemente ahora extinta entrada en el Modo E de Oxford requería que los candidatos presentaran una serie de documentos académicos, más el documento General. El éxito en el examen y la entrevista le valió una oferta de “dos E” (entrada garantizada si superó dos materias en un nivel mínimo en los exámenes nacionales).

El periódico General fue famoso por hacer preguntas como:

Discuta la idea de que la historia de una montaña es menos compleja que la historia de un ratón.

Cuando me levanto por la mañana, ¿soy todavía yo?

Y, quizás el más famoso:

¿Es esta una pregunta? (a lo que un candidato valiente respondió “Solo si esta es la respuesta”).

y:

¿Qué es la valentía? (A lo que otro respondió: “Esto”).

Answer 5

Absolutamente amo a los koans. Son como bromas, pero en lugar de ser divertidos (lo que algunos pueden ser), son esclarecedores. Sin embargo, no tengo ningún koan favorito, pero aquí hay un ejemplo.

Dos manos aplauden y hay un sonido. ¿Cuál es el sonido de una mano? (隻 手 声)
—Hakuin Ekaku

Aquí hay una más familiar.

Si un árbol se cae y no hay nadie alrededor para escucharlo, ¿hace un sonido? (Parafraseado)
– George Berkeley

Answer 6

Zeno: antes de que puedas llegar a cualquier parte, primero debes recorrer la mitad de la distancia, y antes de eso, la mitad de la distancia de la mitad y así sucesivamente y así sucesivamente … así que “prueba” que no podemos movernos, o que la observación del movimiento es una ilusión. O que debe haber un “más pequeño” que no pueda ser reducido a la mitad.