¿Debería la gente sentirse emocional con respecto a su historia nacional, como sentirse culpable, avergonzada o orgullosa de su historia?

La historia es historia, se hace con.
Está en el pasado y lo único que podemos hacer ahora es estudiarlo y, con suerte, aprender a no repetir los mismos errores.

La historia de casi todos los países está repleta de luchas para sobrevivir, evitar a los intrusos, cierto heroísmo y algunos temas que preferiríamos no discutir.

Sentirse culpable o avergonzado por algo que alguien hizo hace siglos es una gran pérdida de tiempo y emociones: ya que el pasado no cambiará, no importa lo mal que nos sintamos al respecto, y los héroes del pasado no serán revividos solo porque nosotros estamos muy orgullosos de ellos
Las personas que realizaron esas acciones se han ido, han vivido en un tiempo diferente y en un lugar diferente (sociedad, política, economía) y ni siquiera podemos imaginar lo que habríamos hecho si hubiéramos nacido en ese momento.

Sin embargo, las acciones del pasado han hecho que nuestro presente sea como es, por lo que, en lugar de avergonzarnos con la historia tan lejana, también podríamos comenzar a prestar más atención a lo que hacemos hoy (antes de que un ejército pudiera provocarlo). La misma destrucción que lleva un misil cuidadosamente guiado).

Personalmente, me cuido de no asociarme con el pasado de una nación en particular (solo porque hablo ese idioma, no significa que apruebo todo lo que sucedió para llevar a esa nación a donde está hoy, aunque tengo que admitirlo). que mis antepasados ​​eran bastante rudos para los estándares de hoy). Creo que si el único elemento que une a las personas es la geografía o la religión o algún otro atributo único, se llama tribu.
Quiero pensarme como una persona que ha pasado ese tiempo tribal; ahora todos somos ciudadanos globales (aunque con pasaportes diferentes).

Las personas ciertamente deben * conocer * su historia nacional (así como la historia nacional de otros países), y usar juiciosamente los errores y éxitos del pasado para informar las decisiones actuales. Pero permitir que los sentimientos de culpa, vergüenza, orgullo, etc. interfieran en la toma de decisiones es anti-racional y potencialmente peligroso. Dicho esto, los políticos pueden y usan esos sentimientos en su retórica para generar apoyo público para las políticas. Mientras la decisión sea defendible, y la sociedad sea abierta y democrática (permitiendo el disenso), entonces este uso de las emociones en la política es justificable, ya que el público es, francamente, demasiado estúpido para entender lo que está en juego o no. No tenga acceso a todos los materiales relevantes que intervienen en la toma de decisiones.

Déjame citar de la teoría del Big Bang:

Howard: Entonces, Dr. Hofstadter, Leonard rara vez habla de su increíblemente exitoso hermano y hermana.
Leonard: Por favor, no vayas, Howard.
Howard: Entiendo que, a diferencia de Leonard, están en la cima de sus respectivos campos.
Leonard: chico, tu chupas
Beverley: Bueno, el hermano menor de Leonard, Michael, es profesor titular de derecho en Harvard, y su hermana acaba de cultivar con éxito un páncreas humano en un gibón adolescente.
Howard: Entonces, ¿está cerca de curar la diabetes?
Beverley: ¿Por qué si no cultivarías un páncreas en un gibón adolescente?
Howard: Wow, debes estar muy orgulloso.
Beverley: ¿Por qué? No son mis logros. Tengo que orinar

No siento la necesidad de sentirme orgulloso o avergonzado de las cosas en las que no participé. Es importante conocer la historia porque las cosas tienden a repetirse, pero incluso eso sucede porque algunas personas se enamoran de hechos del pasado.

Si tuviera que avergonzarme de toda la mierda que hacían mis compatriotas y aún hoy, me volaría la cabeza.

Como parte de una sociedad, todos deben ser conscientes de su parte e intentar participar e involucrarse para mejorarla. Pero nadie debe ser responsabilizado por lo que otras personas hacen, incluso si son familiares.