NADA por Alan Watts …
Cuando considero lo más raro de todas las cosas que puedo pensar, ¿sabes qué es? Nada. La idea de nada es algo que ha molestado a la gente durante siglos, especialmente en el mundo occidental. Tenemos un dicho en latín, Ex nihilo nihil fit, que significa: “De la nada sale nada”. En otras palabras, no puedes sacar algo de la nada. Se me ha ocurrido que esto es una falacia de proporciones tremendas. Se encuentra en la raíz de todo nuestro sentido común, no solo en Occidente, sino también en muchas partes del Este. Se manifiesta como una especie de terror a la nada, una reprimenda a la nada, una reprimenda a todo lo relacionado con la nada, como el sueño, la pasividad, el descanso e incluso el principio femenino, que a menudo se equipara al principio negativo (aunque la gente libera no lo hace Me gusta ese tipo de cosas, cuando entienden lo que digo, no creo que se opongan). Para mí, nada, lo negativo, lo vacío, es extremadamente poderoso. Yo diría, no Ex nihilo nihil encaja, pero, “No se puede tener algo sin nada”.
¿Cómo empezamos a pensar básicamente en la diferencia entre algo y nada? Cuando digo que hay un cigarro en mi mano derecha y no hay un cigarro en mi mano izquierda, tenemos la idea de algo, y no es nada. En la base de este razonamiento se encuentra el contraste mucho más obvio de sólido y espacio. Tendemos a pensar en el espacio como nada; Cuando hablamos de la conquista del espacio hay un pequeño elemento de hostilidad. Pero en realidad, estamos hablando de la conquista de la distancia. El espacio o lo que sea que se encuentre entre la Tierra y la Luna, y la Tierra y el Sol, se considera simplemente nada en absoluto.
Pero para sugerir qué tan poderosa e importante es esta nada en absoluto, déjeme señalar que si no tuviera espacio, no podría tener nada sólido. Sin espacio fuera del sólido, no sabrías dónde estaban los bordes del sólido. Por ejemplo, puedes verme en una fotografía porque ves un fondo y ese fondo aparece en mi contorno. Pero si no estuviera allí, entonces yo y todo lo que me rodeaba se fundirían en una masa única y bastante peculiar. Siempre hay que tener un fondo de espacio para ver una figura. La figura y el fondo, el sólido y el espacio, son inseparables y van juntos.
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Encontramos esto muy comúnmente en el fenómeno del magnetismo. Un imán tiene un polo norte y un polo sur; no existe tal cosa como un imán con un solo polo. Suponiendo que equiparamos el norte con es y el sur con no es. Puede cortar el imán en dos partes, si es un imán de barra, y simplemente obtener otro polo norte y polo sur, otro es y no es, al final de cada pieza.
Lo que estoy tratando de entrar en la lógica básica es que no hay una especie de lucha entre algo y nada. Todos están familiarizados con las famosas palabras de Hamlet: “Ser o no ser, esa es la pregunta”. No es Ser o no ser no es la cuestión. Porque no puedes tener un sólido sin espacio. No puedes tener un sin un no, un algo sin nada, una figura sin fondo. Y podemos cambiar esa ronda y decir: “No se puede tener espacio sin sólido”.
Imagina nada más que espacio, espacio, espacio, espacio sin nada en él, para siempre. Pero ahí lo estás imaginando y eres algo en él. La idea de que solo haya espacio, y nada más, no solo es inconcebible, sino también perfectamente sin sentido, porque siempre sabemos lo que queremos decir con contraste.
Sabemos a qué nos referimos con blanco en comparación con negro. Conocemos la vida en comparación con la muerte. Sabemos placer en comparación con el dolor, arriba en comparación con el dolor. Pero todas estas cosas deben venir juntas. No tienes primero algo y luego nada o primero nada y luego algo. Algo y nada son dos caras de la misma moneda. Si guardas el lado de las colas de una moneda completamente, el lado de las cabezas desaparecerá también. Entonces, en este sentido, lo positivo y lo negativo, el algo y la nada, son inseparables: van juntos. La nada es la fuerza por la cual el algo puede manifestarse.
Pensamos que la materia es básica para el mundo físico. Y la materia tiene varias formas. Pensamos que las mesas están hechas de madera, al igual que las macetas hechas de arcilla. ¿Pero es un árbol hecho de madera de la misma manera que una mesa? No, un árbol es madera; no es de madera Madera y árbol son dos nombres diferentes para la misma cosa.
Pero hay en el fondo de nuestra mente, la noción, como una raíz del sentido común, que todo en el mundo está hecho de algún tipo de cosas básicas. Los físicos, a través de los siglos, han querido saber qué era eso. De hecho, la física comenzó como una búsqueda para descubrir las cosas básicas de las que está hecho el mundo. Y con todos nuestros avances en física nunca lo hemos encontrado. Lo que hemos encontrado no es cosa sino forma. Hemos encontrado formas. Hemos encontrado estructuras. Cuando enciendes el microscopio y miras cosas que esperan ver algún tipo de cosas, encuentras formas, patrones, estructuras. Encuentras la forma de los cristales, más allá de las formas de los cristales, encuentras las moléculas, más allá de las moléculas, encuentras los átomos, más allá de los átomos, encuentras electrones y positrones entre los cuales hay vastos espacios. No podemos decidir si estos electrones son ondas o partículas y por eso los llamamos ondulaciones.
Lo que se nos ocurra nunca será algo, siempre será un patrón. Este patrón se puede describir, medir, pero nunca llegamos a nada por el simple motivo de que no hay ninguno. En realidad, las cosas son cuando ves algo confuso o desenfocado, borroso. Cuando lo miramos a simple vista, se ve como una tontería. No podemos distinguir ninguna forma significativa de ello. Pero cuando lo pones bajo el microscopio, de repente ves formas. Se enfoca claramente como la forma.
Y puedes seguir y seguir, observando la naturaleza del mundo y nunca encontrarás nada excepto la forma. Piensa en cosas; sustancia basica No sabrías cómo hablar sobre eso; incluso si lo encontraras, ¿cómo describirías cómo era? No podías decir nada acerca de una estructura en ella, no podías decir nada sobre un patrón o un proceso en ella, porque sería un goo absoluto y primordial.
¿Qué más hay además de la forma en el mundo? Obviamente, entre las formas significativas de cualquier forma hay espacio. Y el espacio y la forma van juntos como las cosas fundamentales con las que estamos tratando en este universo. Todo el budismo se basa en un dicho: “Lo que es vacío es precisamente forma, y lo que es forma es precisamente vacío”. Déjame ilustrarte esto de una manera extremadamente simple. Cuando usas la palabra claridad, ¿qué quieres decir? Puede significar un lente, espejo o espejo perfectamente pulido, o un día claro cuando no hay smog y el aire es perfectamente transparente como el espacio.
¿Qué es lo siguiente que te hace pensar en la claridad? Piensas en forma clara, todos los detalles articulados y perfectos. Así que la claridad de una palabra te sugiere estas dos cosas aparentemente completamente diferentes: la claridad de la lente o el espejo, y la claridad de la forma articulada. En este sentido, podemos tomar el dicho “La forma es nula, el vacío es forma” y en lugar de decir es, digamos que implica, o la palabra que inventé va con. La forma siempre va con el vacío. Y realmente no hay, en todo este universo, ninguna sustancia.
La forma, de hecho, es inseparable de la idea de energía, y la forma, especialmente cuando se está moviendo en un área muy circunscrita, nos parece sólida. Por ejemplo, cuando hace girar un ventilador eléctrico, los espacios vacíos entre las aspas desaparecen en un borrón, y no puede empujar un lápiz, mucho menos su dedo, a través del ventilador. De la misma manera, no puedes empujar tu dedo por el piso porque el piso va demasiado rápido. Básicamente, lo que tienes ahí abajo no es nada y está en movimiento.
Conocí a un físico en la Universidad de Chicago que estaba bastante loco como algunos científicos, y la idea de la insolididad, la inestabilidad del mundo físico, lo impresionó tanto que solía andar con enormes zapatillas acolchadas por miedo a hacerlo. caer por el suelo. Por lo tanto, esta idea del sentido común de que el mundo está hecho de algún tipo de sustancia es una idea sin sentido: no existe en absoluto, sino que es, en cambio, forma y vacío.
La mayoría de las formas de energía son vibraciones, pulsaciones. La energía de la luz o la energía del sonido están siempre encendidas y apagadas. En el caso de una luz muy rápida, una luz muy intensa, incluso con corriente alterna, no se nota la discontinuidad porque su retina retiene la impresión del pulso encendido y no puede notar el pulso de apagado excepto en una luz muy lenta como un arco lámpara. Es exactamente lo mismo con el sonido. Una nota alta parece más continua porque las vibraciones son más rápidas que una nota baja. En la nota baja se escucha una especie de grano debido a las alternancias más lentas de encendido y apagado.
Todo movimiento ondulatorio es este proceso, y cuando pensamos en ondas, pensamos en crestas. Las crestas se destacan del lecho de agua uniforme y subyacente. Estas crestas son percibidas como las cosas, las formas, las olas. Pero no se puede tener el énfasis llamado cresta, lo cóncavo, sin el énfasis, o convexo, llamado canal. Entonces, para que haya algo que sobresalga, debe haber algo que esté parado o parado. Debemos darnos cuenta de que si tuvieras esta parte sola, la parte superior, no excitaría tus sentidos porque no habría contraste.
Lo mismo ocurre con toda la vida juntos. Realmente no deberíamos contrastar la existencia con la no existencia, porque en realidad, la existencia es la alternancia de ahora lo ves, lo ves ahora, no lo haces, ahora lo ves lo ves ahora lo que no ves ahora lo ves y ahora no. Es ese contraste el que presenta la sensación de que hay algo en absoluto.
Ahora, en luz y sonido, las ondas son extraordinariamente rápidas, de modo que no escuchamos ni vemos el intervalo entre ellas. Pero hay otras circunstancias en las que las olas son extraordinariamente lentas, como en la alternancia de día y noche, la luz y la oscuridad, y las alternancias mucho más vastas de la vida y la muerte. Pero estas alternancias son tan necesarias para el ser del universo como en los movimientos muy rápidos de la luz y el sonido, y en el sentido de contacto sólido cuando va tan rápido que solo notamos la continuidad o el lado. Ignoramos la intervención del lado no, pero existe de la misma manera, al igual que hay vastos espacios en el corazón del átomo.
Otra cosa que acompaña todo esto es que es perfectamente obvio que el universo es un sistema que es consciente de sí mismo. En otras palabras, nosotros, como organismos vivos, somos formas de la energía del universo tanto como las estrellas y las galaxias, y, a través de nuestros órganos sensoriales, este sistema de energía toma conciencia de sí mismo.
Pero para entender esto, debemos volver a relacionarnos con nuestro contraste básico entre encendido y apagado, algo y nada, que es el aspecto del universo que es consciente de sí mismo, que hace la alerta, no se ve a sí mismo. En otras palabras, no puedes mirar tus ojos con tus ojos. No puedes observarte a ti mismo en el acto de observar. No puedes tocar la punta de un dedo con la punta del mismo dedo, no importa lo duro que lo intentes. Por lo tanto, en el reverso de toda observación hay un espacio en blanco; por ejemplo, detrás de tus ojos desde el punto de vista de tus ojos. Sin embargo, si miras a tu alrededor, hay un vacío detrás de ellos. Eso es desconocido. Esa es la parte del universo que no se ve a sí misma porque está viendo.
Siempre obtenemos esta división de experiencia en la mitad conocida, la mitad desconocida. Nos gustaría saber, si pudiéramos, esto siempre se desconoce. Si examinamos el cerebro y la estructura de los nervios detrás de los ojos, siempre estamos mirando el cerebro de otra persona. Nunca podemos mirar nuestro propio cerebro al mismo tiempo que investigamos el cerebro de otra persona.
Así que siempre hay este lado en blanco de la experiencia. Lo que estoy sugiriendo es que el lado en blanco de la experiencia tiene la misma relación con el lado consciente que el principio de desactivación de la vibración con el principio de activación. Hay una división fundamental. Los chinos los llaman el yang, el lado positivo, y el yin, el lado negativo. Esto corresponde a la idea de uno y cero. Todos los números se pueden hacer de uno y cero como en el sistema binario de números que se utiliza para las computadoras.
Y así, todo está hecho de forma intermitente, consciente e inconsciente. Pero el inconsciente es la parte de la experiencia que está haciendo la conciencia, así como el canal manifiesta la onda, el espacio manifiesta lo sólido, el fondo manifiesta la figura. Y así, todo ese lado de la vida que llamas inconsciente, desconocido, impenetrable, es inconsciente, desconocido, impenetrable porque eres realmente tú. En otras palabras, lo más profundo de ti es el lado de nada, es el lado que no conoces.
Entonces, no tengas miedo de nada. Podría decir: “No hay nada en lo que temer”. Pero la gente en nuestra cultura no tiene miedo de nada. Están aterrorizados de la muerte; están inquietos por dormir, porque creen que es una pérdida de tiempo. Tienen un miedo oculto en el fondo de sus mentes de que el universo eventualmente se acabará y no terminará en nada, y todo será olvidado, enterrado y muerto. Pero este es un miedo completamente irrazonable, porque no es precisamente esta nada la que siempre es la fuente de algo.
Piensa una vez más en la imagen de claridad, cristalina. Nada es lo que enfoca algo. Esta nada, simbolizada por el cristal, es tu propio globo ocular, tu propia conciencia.