Buena pregunta, y una que parece estar plagando a los poliamoristas no jerárquicos (NHP) y a los anarquistas de relaciones (RA), también. Al parecer, la lucha interna de la izquierda continúa su camino hacia las conversaciones de estructura de relaciones íntimas. No sorprende a nadie.
Creo que la diferencia está en la intención, y en la ejecución de dicha intención.
Algunas de las personas poliamorosas no jerárquicas con las que hablo de esas cosas dirían que las dos ideologías son las mismas. Algunos de los anarquistas relacionarían vehementemente lo contrario.
Si bien el NHP, en teoría, es inclusivo para las personas aromáticas y asexuales, todavía existe una priorización implícita de las relaciones (conexiones negociadas) que son románticas y / o sexuales. La amatonormatividad es real, y está viva y bien en un poliamor no jerárquico. A han escuchado que muchas personas aromáticas y asexuales expresan su frustración por cómo esto afecta las relaciones que tratan de mantener. Esto conduce a una búsqueda de una ideología diferente que los incluya más. Por supuesto, creo que muchas relaciones anarquistas también asignan cierta prioridad a las relaciones románticas y / o sexuales, pero lo hacen con la comprensión de esa jerarquía y no porque esté implícita. El sexo y el romance son la chispa que crea lazos para mucha gente (aunque no para todos). Los RA se esforzarán por tratar las amistades que no son románticas o sexuales con igual reverencia y prioridad, si tuvieran una amistad con la que quisieran hacerlo. No estoy convencido de que esto sea cierto para los NHP. Esto significa que, en teoría, RA es más inclusivo para la gente de Ace y Aro, aunque estoy seguro de que no siempre se ejecuta perfectamente.
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No creo que esto sea necesariamente una falla en el NHP, pero podría ser simplemente un problema demográfico. Creo que cuando estamos hablando de las diferencias entre amistad y relación, en términos relativamente normativos, el marcador principal que estamos discutiendo es el sexo, en relaciones normativas. Creo que las personas que buscan estructuras de relaciones alternativas tienen más probabilidades de ser más liberadas sexualmente (esto incluye a las personas asexuales como liberadas). Creo que esto simplemente conduce a más conexiones sexuales (con la excepción de las personas as, que son más libres de tener relaciones significativas sin un componente sexual). Creo que esto también es cierto dentro de las prácticas de AR, porque, nuevamente, la liberación es igual a la libertad de explorar.
Creo que hay un tono más politizado en RA. Esto significa que el motor de nuestras elecciones de relación es la acción política. Observamos las normas y expectativas de la sociedad, las tomamos en cuenta al elegir las relaciones y desmontamos la jerarquía estructural con la intención de crear relaciones que se adapten a las personas que las integran antes de encajar en una receta. Hay un sólido reconocimiento de que nuestras relaciones son acciones que reflejan nuestros valores y inclinaciones políticas, con la solidaridad, la personalidad y el autogobierno en la vanguardia de esas inclinaciones.
No creo que esto sea de ninguna manera una conversación concluida. Creo que continuarán existiendo diferencias y similitudes en los dos marcos, y eventualmente llegará algo más y la lucha se transferirá a la semántica de eso. Como irá la izquierda.
Las relaciones son muy personales, no podemos evitar tomarlas personalmente.