¿Por qué el “acoso” en el Código Penal de la India solo es aplicable contra los hombres? ¿Hay alguna otra ley que proteja a los hombres de la misma?

El acoso se introdujo como una nueva disposición en el derecho penal junto con otras enmiendas a las leyes de violación en 2013, junto con nuevas disposiciones como el voyeurismo después del incidente de Nirbhaya.

Algunas de las nuevas secciones, como el ataque con ácido, fueron neutrales en cuanto al género, pero otras no, probablemente con los antecedentes y la demanda pública de protección de las mujeres.

No hay otra disposición que yo sepa para proteger a los hombres del acoso.

“En 2030, queremos poder hablar sobre un mundo que ha alcanzado la igualdad de género, un planeta 50:50”.

Han pasado muchas décadas desde que hablamos de ‘IGUALDAD’. La palabra literalmente ha inundado todo el medio impreso y electrónico. Todo el mundo parece estar hablando de igualdad, cómo es esencial para una sociedad saludable y los diversos medios y métodos para lograr lo mismo.

Una de las manifestaciones más notables de desigualdad en todo el mundo es la DESIGUALDAD DE GÉNERO. Como consecuencia de un movimiento feminista muy fuerte que comenzó a mediados del siglo XX, arrojando luz sobre las grandes desigualdades y atrocidades que sufren las mujeres en el día a día, se sintió la necesidad de hacer enmiendas en la ley para que las mujeres Podría venir en pie de igualdad con los hombres. Las legislaciones con las que comenzamos eran justas, quizás totalmente legítimas para los tiempos, pero el amanecer del día que pasa ha puesto a los hombres en una posición tan crédula, que son víctimas de las legislaciones de “empoderamiento de las mujeres”. Mucho menos se ha dicho acerca de cómo nos hemos convertido en un estado penitenciario al aprobar prácticamente todas las leyes draconianas posibles en nombre de frenar los delitos contra las mujeres, aprobar las detenciones arbitrarias de ciudadanos comunes y encarcelarlas en condiciones deplorables.

Así, esta década ha reconocido la necesidad de una sociedad de GÉNERO-NEUTRAL. El Diccionario de Oxford describe “Neutralidad de género” como un adjetivo adecuado, aplicable o común a los géneros tanto masculinos como femeninos. Describe la idea de que las políticas, el lenguaje y otras instituciones sociales deben evitar distinguir roles según el sexo o el género de las personas, y hace hincapié en la igualdad de trato entre hombres y mujeres legalmente sin discriminación. ¡Imaginamos un tipo de sociedad donde la igualdad se establecerá en su verdadero sentido, y no se establecerá a costa de ningún género!

A continuación se presenta un análisis detallado de cómo la legislación en la India está sesgada en contra de los hombres, con especial énfasis en el Código Penal Indio, 1860, seguido de algunas sugerencias para hacer que las leyes sean de género justo.

Código Penal Indio Injusto
El Código Penal de la India, en su forma básica, es el principal código penal de la India, que enumera todos los casos y castigos por los que se puede acusar a una persona que cometa un delito, y abarca a cualquier ciudadano indio o persona de origen indio.

La Sección 2 de dicho Código establece que cada persona será castigada en virtud de este Código y no de otro modo por todo acto u omisión contraria a sus disposiciones, de las cuales será culpable dentro de la India. Como lo establece esta sección, la ley no distingue entre los delincuentes, y toda persona que haya cometido un delito puede ser castigada en virtud del código. Sin embargo, la mentalidad asumida de que “toda violencia es generada por el hombre”, no solo crea una brecha de género en la sociedad, sino que proporciona un escudo a los crímenes perpetrados por mujeres.

“Las mujeres cometen delitos por las mismas razones que los hombres. El crimen no tiene género, y nuestras leyes tampoco deberían hacerlo ”.

Ahora, echemos un vistazo a algunas disposiciones contra hombres del Código Penal de la India. Aunque los casos son abundantes, limitaremos nuestra discusión a las cuatro áreas principales de la ley, a saber, a) Muerte por dote y crueldad contra las mujeres, b) Violación, c) Adulterio, d) Leyes que tratan sobre la modestia de una mujer.

Leyes que típicamente favorecen a las mujeres

A) Sección 304B (Muerte por dote) y Sección 498A (Crueldad contra la mujer):

El término ‘Dowry Death’ desata vívidas imaginaciones en la cabeza de una mujer que es burlada y acosada por dinero y, finalmente, muerta en las cuatro paredes de su casa. Las feministas nos hacen creer que cada muerte no natural o prematura de una mujer india casada es una muerte por dote. No solo eso, la hipérbole feminista sobre el “asesinato de novias” y el “hostigamiento a la dote” hace que parezca que los indios tienen una extraña propensión a cometer actos de violencia contra sus esposas por dinero y propiedades.

La Sección 304B establece que,
a) Si la muerte de una mujer es causada por quemaduras o lesiones corporales, o por cualquier otra circunstancia anormal,

b) dentro de los siete años de su matrimonio,

c) siempre que haya sido sometida a crueldad o acoso por parte de su marido, o de alguno de sus familiares, por o en relación con la demanda de dote,

-el marido o los familiares serán castigados con pena de prisión por un período que no será inferior a siete años, pero que puede extenderse a la prisión de por vida.

La Sección 498A especifica que si se demuestra que la crueldad y el hostigamiento son infligidos a una mujer casada por su esposo, o por cualquier pariente de su esposo, tal esposo o parientes del esposo, serán castigados con prisión por un término que puede extenderse a tres años, y también podrá ser multado. Esta sección debe leerse junto con la S. 113A de la Ley de evidencia de la India para plantear una presunción con respecto al intento de suicidio por parte del esposo de una mujer casada.

Las dos secciones anteriores son ofensas no bailables, no compilables y reconocibles en la India. La clara intención detrás de estas secciones es ponerle la culpa al marido o a los suegros, ¡aunque en realidad no han causado la muerte o lesiones! Se ha convertido en una costumbre afirmar que todas las mujeres han sido “empujadas al suicidio” debido al hostigamiento de la dote. Bajo estas secciones, incluso si la acusación es falsa, habrá un juicio y el esposo será considerado culpable hasta que se demuestre su inocencia. La Corte Suprema de la India ha calificado este mal uso de la ley como “terrorismo legal”.

Los comentarios del juez Saldana son un testimonio de la forma en que estas leyes se utilizan de manera indebida en detrimento de ciudadanos inocentes:
“… necesitamos hacer una nota de precaución de que la policía y las autoridades investigadoras no deben saltar de manera inadecuada y técnicamente a la conclusión de que simplemente porque se produjo la muerte que ipso facto se ha cometido un delito penal. En hasta el 44% de estos casos, el procesamiento es completamente injustificado. Las consecuencias de estos cargos son extremadamente graves porque el esposo acusado y los miembros de la familia invariablemente son arrestados. Hay serias repercusiones sociales y económicas ”.

Según las estadísticas del National Crime Records Bureau, en 2012, cerca de 200,000 personas, incluyendo 47,951 mujeres, fueron arrestadas por acusaciones no establecidas de delitos de dote. Sorprendentemente, solo el 15% de los acusados ​​fueron condenados.

Cada año, el doble de hombres casados, en comparación con las mujeres, se suicidan sucumbiendo al abuso verbal, emocional, económico y físico por parte de sus esposas y suegros. La reciente desaparición de Pushkar Singh en 2008 es uno de los pocos casos contables que al menos llamó la atención de los medios. Lamentablemente, a pesar de que su nota de suicidio es evidencia del hecho de que su esposa lo destruyó financiera y emocionalmente debido a los casos penales falsos presentados contra él y su familia, ni siquiera la llamó la policía para interrogarla hasta que algunos activistas de los derechos de la familia Montada presión sobre ellos. Las muertes de estos hombres explican brevemente las historias de los periódicos que afirman que cierto hombre “se suicidó debido a problemas familiares o problemas financieros”. El caso de Syed Makdoom tuvo un destino similar.

La Corte Suprema, en el caso de Sushil Kumar Sharma v. Unión de India, observó que tales disposiciones están destinadas a ser utilizadas como un escudo y no como un arma de asesino.

La Corte y la Legislatura tienen que hacer ciertos cambios para que las leyes de crueldad matrimonial sean disuasivas. El gobierno actual de la NDA está trabajando en la propuesta para que estas secciones sean compuestas. Esto significa que la ley, si se modifica para mejorar, tendría disposiciones para el acuerdo entre la pareja en guerra, si el tribunal lo permite.

Al analizar las observaciones recientes y el aumento en el uso indebido de esta Sección, se proponen las siguientes sugerencias:

i) Una de las preguntas dudosas más importantes es, ¿están estas leyes realmente ayudando a frenar la amenaza de la dote y la crueldad contra las mujeres? ¿Es el terrorismo legal la solución a todos los problemas de las mujeres? ¿Están estas leyes realmente cambiando la mentalidad de las personas que continúan tratando a las mujeres de manera adversa?

Las personas que oprimen a las mujeres, continúan haciéndolo, ya sea con o sin la existencia de tales legislaciones de “empoderamiento de las mujeres”. Lo que realmente necesitamos es un cambio social, más que un cambio legislativo.

ii) La Sección 304B de dicho Código es solo una duplicación sesgada por el género de las secciones anteriores que tratan sobre el asesinato y la incitación al suicidio. Esta sección, por lo tanto, debe ser revocada o enmendada y debe ser neutral con respecto al género. Específicamente, se debe usar la palabra ‘cónyuge’ en lugar de las palabras ‘esposo’ y ‘esposa’.

iii) La carga de la prueba debe recaer en el autor, y no en el acusado, de conformidad con la Declaración Universal de los Derechos Humanos que proclama que “toda persona acusada de un delito penal tiene derecho a ser considerada inocente hasta que se demuestre su culpabilidad”.

iv) Con el fin de proporcionar un mayor alivio, los delitos podrían hacerse bailables y compensables.

v) Las mujeres y sus familias, que presentan tales quejas falsas, deben ser penalizadas en gran medida, ya sea por multa, prisión o ambos.

B) Sección 375 (Violación)

De acuerdo con la S. 375 de la IPC, tienes que ser un hombre para violar oficialmente, y una mujer para ser oficialmente violada! La sección no reconoce a los hombres como víctimas de violación. La ley contra la sodomía de la India, Sección 377, es el único recurso para las víctimas masculinas de delitos sexuales. Sin embargo, la ley está cargada de desafíos. Incluso en los casos en que un atacante agrede a una víctima masculina, en realidad no se considera como una violación. La ley no describe ninguna diferencia entre las relaciones sexuales consensuales y no consensuales entre hombres adultos. Además, si una mujer es la perpetradora, ¡la víctima no tiene opción de buscar justicia!

Es interesante notar que en la Ordenanza de Ley Criminal (Enmienda), 2013, los delitos de violación y acoso sexual fueron neutrales en cuanto al género. El término “violación” se eliminó por completo y se sustituyó por “agresión sexual”. Sin embargo, los grupos de mujeres plantearon fuertes objeciones y la Ley terminó haciendo que los delitos de violación y acoso sexual fueran específicos de género. Las feministas expresan varias propuestas en apoyo de este aspecto, como que los hombres no sean tan vulnerables, que siempre quieran tener relaciones sexuales, la incapacidad de las mujeres para violar a los hombres, que los hombres no se vean afectados de manera similar por la violación, etcétera.

“Tengo dudas sobre si una mujer puede cometer una violación; La razón es que un hombre debe ser excitado sexualmente para poder tener relaciones sexuales con una mujer. Si una mujer le dice a un hombre que debe tener relaciones sexuales con ella, no funcionará porque estará tan asustado y desorientado que realmente no podrá hacerlo “. Sarrel y Masters (1982) realizaron estudios de casos en 11 hombres que habían sido agredidos sexualmente por mujeres. Los hombres pasaron por la humillación, la ansiedad, el miedo, la ira y el terror y, sin embargo, respondieron sexualmente. Tenían erecciones; Varios incluso reportaron la eyaculación. Los autores incluso llegaron a la conclusión de que la ansiedad aumenta la excitación sexual.

En un estudio reciente, se encontró que de los 222 hombres indios que fueron encuestados, el 16,1% había sido obligado a tener relaciones sexuales. A pesar de que la violación masculina no se investiga tan ampliamente como la violación femenina, existen varias estadísticas que sugieren que los hombres son violados y la prevalencia de la violación masculina es más amplia de lo que generalmente se presume. Por ejemplo, un niño de 16 años afirmó que la madre de su mejor amigo lo había agredido sexualmente durante los últimos tres meses (2015). La violación masculina ocurre, pero rara vez se denuncia. Sin lugar a dudas, los países con leyes de violación neutrales al género tienen, según los informes, las tasas más bajas de violación en el mundo.

Los delitos como la violación y el asesinato no ven la edad, la casta, el color de la piel, la nacionalidad y sí, incluso el género u orientación sexual. La violación se ve a través de los extremos de la edad, el sexo y las fronteras geográficas.

Todos estos hechos indican que existe una clara necesidad de reconocer y aceptar que los hombres son violados, también son víctimas de abuso físico y violencia, y merecen tanta protección contra delitos tan graves como las mujeres. A un nivel más amplio, ¿no todos los delitos afectan a diferentes tipos de víctimas de diferentes maneras? Sin embargo, con algunas excepciones, procesamos en función de la similitud del delito y no de la similitud del efecto. Esto último implicaría esencialmente que ciertas víctimas están protegidas más que otras, que se enfrentan a la igualdad ante la ley.

Y para que tales crímenes sean reconocidos, lo importante es que deben ser reportados sustancialmente. Necesitamos crear un entorno en el que también se escuche la situación de tales hombres, sin el temor de ser ridiculizados. Es solo el desarrollo y la aplicación de una ley neutral al género lo que será efectivo para mejorar la notificación y el registro de tales delitos. La definición de violación debe reconsiderarse, la agresión sexual debe clasificarse de acuerdo con los diversos grados de daño causados ​​por cada uno, y cada uno debe definirse de manera integral. Finalmente, un sistema donde un tipo de violación tiene prioridad sobre otros en nombre de proteger a las mujeres es contraproducente. Las mujeres y los hombres (y otros géneros) deben unirse y hablar con una sola voz para construir una cultura contra la violación.

Otros aspectos de las leyes de violación:

i) Un hombre que tiene relaciones sexuales sin la voluntad de una mujer – No hay pautas para probar la voluntad de una mujer aquí. Ella podría haber tenido relaciones sexuales consensuales y aún alegar violación con una actitud vengativa.

ii) IPC 376B / C / D – Los funcionarios públicos / superiores que seducen a una mujer en su posición y tienen relaciones sexuales con ella son susceptibles de ser encarcelados. No existe tal castigo para cuando las mujeres buscan favores sexuales de los hombres. Del mismo modo, no hay protecciones para los hombres contra las acusaciones falsas y frívolas de mujeres hechas con intenciones maliciosas.

iii) Si un hombre tiene relaciones sexuales con una mujer después de prometer el matrimonio, no puede romper con la mujer. Si lo hace, de acuerdo con las leyes de la India, es un violador. Invierta los géneros y si una niña hace lo mismo, se etiquetará como ’empoderamiento de las mujeres’.

iv) Edad de consentimiento: No existe una edad de consentimiento para los hombres. Si un niño de 16 años y una niña de la misma edad tienen relaciones sexuales consentidas, ¡el niño será acusado de violación!

Los hechos resaltados anteriormente hablan lo suficiente por sí mismos y nos dicen cuán importante y urgente es la necesidad de leyes de violación neutrales en la India.

C) Sección 497 (Adulterio) y Sección 498 (Detener con intención criminal a una mujer casada)

La sección 497 de la IPC dice: “Quien tenga relaciones sexuales con una persona que es y a quien conoce o tiene razones para creer que es la esposa de otro hombre, sin el consentimiento o la connivencia de ese hombre, dicha relación sexual no constituye una ofensa”. de violación, es culpable de la ofensa de adulterio y será castigado con el encarcelamiento de cualquiera de las descripciones por un término que puede extenderse a 5 años, o con multa, o con ambos. En tal caso, la esposa no será sancionable como un instigador . ”

Por lo tanto, los siguientes puntos deben ser resaltados:
i) El adulterio solo puede ser cometido por un hombre, y no por una mujer. Si un hombre tiene relaciones sexuales con una mujer casada, y no tiene el consentimiento del marido de la mujer para la actividad sexual, ese marido puede procesar al hombre, y al hombre únicamente, por adulterio. Además, la Sección 198 del Código de Procedimiento Penal de 1973 niega explícitamente a un esposo el derecho de acusar a su esposa de adulterio y también le niega a una mujer el derecho de acusar a su esposo de adulterio.

ii) Esto nos lleva a darnos cuenta de que la ley es injusta para ambos sexos, ya que aquí se niega a la esposa de cualquier agencia y no puede tomar medidas contra su esposo, o el amante de su esposo, por adulterio, aunque el esposo puede procesar al amante de su esposa, pero no a su esposa. El consentimiento del hombre recibe una sanción legal en contra del consentimiento de la mujer que obviamente toma parte igual en la actividad sexual. La razón detrás de no castigar a la mujer parece ser la perspectiva de ver a la mujer como infantil e incapaz de tomar una decisión sobre su comportamiento sexual, lo que parece ser un concepto totalmente absurdo en el presente conjunto de circunstancias.

iii) Si el esposo tiene un romance con una mujer soltera (o divorciada o viuda), nadie puede iniciar ninguna acción contra nadie.

iv) Sólo un hombre puede ser un seductor y las mujeres son víctimas impotentes.

Por lo tanto, se establece que, ya sea parcializado contra hombres o mujeres, la ley de adulterio de la India está seriamente enredada. La Corte Suprema de la India en 2011 observó que “la disposición (Sección 497) actualmente está siendo criticada por ciertos sectores por mostrar un fuerte sesgo de género, ya que hace que la posición de una mujer casada sea casi una propiedad de su esposo. Pero en términos De la ley tal como está, es evidente a partir de una simple lectura de la sección que solo un hombre puede ser procesado y castigado por la ofensa de adulterio “.

En Sowmithri Vishnu v. Union of India , Sowmithri, cuyo amante fue enjuiciado por adulterio, sostuvo que la ley tenía prejuicios de género. A pesar de ser una parte igual en la ofensa, la mujer era una ‘víctima’: estaba exenta de castigo, como lo sería una niña, ¡lo que sugiere que la mujer que comete adulterio es incapaz de un pensamiento racional y, por lo tanto, no tiene agencia! Esta vista es reafirmada por el siguiente código en serie, Sección 498:

Sección-49 8 – Atraer o quitar o detener con intención criminal a una mujer casada: “Quien tome o tienta a cualquier mujer que sea y que conozca o tenga razones para creer que es la esposa de cualquier otro hombre, de ese hombre, o de cualquier persona que cuide de ella en nombre de ese hombre, con la intención de que pueda tener relaciones sexuales ilícitas con cualquier persona o que oculte o detenga con esa intención a cualquiera de esas mujeres, será castigada con el encarcelamiento de cualquiera de las dos descripciones por un término que pueda extenderse A dos años, o con multa, o con ambas “.

A diferencia de la India, el adulterio no es un delito en la mayoría de los países de la Unión Europea, como el Reino Unido, los Países Bajos, Bélgica, Finlandia y Suecia. La mayoría de los países desarrollados sostienen que el adulterio es un motivo para el divorcio y no criminalizan el acto (y esto es válido para el esposo y la esposa). Las secciones 497 y 498 del IPC no tienen relevancia en el contexto moderno, porque a) las mujeres son responsables de su conducta sexual. b) El fundamento mismo de la ley se sacude debido a la presunción de que un hombre es siempre el adúltero, y la mujer, ¡una víctima desventurada! Cuando las relaciones sexuales, por su propia naturaleza, involucran a dos parejas, ¿cómo es lógicamente justo responsabilizar a una de ellas? Además, ¿no puede una mujer ser un instigador? Protegerla completamente de la persecución es una burla de los artículos 14 y 15 de la Constitución. Creemos firmemente que el adulterio debe ser criminalizado, y si no, la sugerencia del Comité de Justicia Malimath de que la Sección 497 sea neutral en cuanto al género, por lo que se trata al marido y la esposa infieles, garantizará una gran justicia para ambos sexos.

D) Leyes relativas a la modestia de una mujer:

La Sección 354 trata sobre el asalto o la fuerza criminal con la intención de indignar la modestia de una mujer. Sin embargo, ¡no existe tal ley para proteger la modestia de un hombre! Hay casos en que las mujeres acosan a los hombres y no son procesadas, porque la ley del país no protege a los hombres de tales crímenes. La situación se ha vuelto tan adversa que si un hombre toca accidentalmente a una mujer en un autobús lleno de gente, y la mujer protesta aunque sea ligeramente, el hombre inevitablemente invitará a la indignación pública de otros pasajeros, ¡sin siquiera tener la oportunidad de hablar por sí mismo!

A través de la Ley de Enmienda de la Ley Penal de 2013, se agregan cuatro nuevas subsecciones a la Sección 354-

i) Sección A: Enumera todas las incidencias de avances no deseados, pornografía, comentarios sexuales y favores que dañan la dignidad de una mujer, haciéndolas punibles con un encarcelamiento riguroso y una multa. Y adivinen qué, la dignidad de los hombres no tiene valor a los ojos de los legisladores, porque sí, ¡los hombres son siempre los perpetradores!

ii) Sección B: Enlista cualquier intento de desestimar a una mujer contra sus deseos susceptibles de ser castigados durante al menos 3 años. ¿Es imposible imaginar si tal crimen puede ser cometido contra un hombre?

iii) Sección C: Enlista al voyeurismo, es decir, filmar o tomar fotografías de cualquier mujer involucrada en un acto privado como un delito con pena de al menos 1 año de prisión. Sí, ¡nadie pensó en proteger a los hombres de un crimen similar!

iv) Sección D: una de las secciones más efectivas, que ha tipificado como delito el acecho a una mujer contra su voluntad y la ha castigado severamente con al menos 3 años de prisión. ¡Y los hombres nunca pueden ser acosados!

El agua ha tocado literalmente el techo, y necesitamos con urgencia un IPC neutral con respecto al género para reparar a los hombres agraviados en nuestra sociedad y protegerlos de una mayor victimización.

La Sección 509 trata sobre palabras, gestos o actos destinados a insultar la modestia de una mujer, y hace que el autor sea punible con simple encarcelamiento por un término que puede extenderse a un año, con multa o con ambos. A primera vista, tal legislación tiene prejuicios de género y es otro ejemplo de las numerosas leyes de “salvaguardia de la mujer”.

Otras leyes, incluyendo una serie de leyes de familia, ley de protección de las mujeres en el lugar de trabajo, ley de pensión alimenticia, leyes de custodia de los hijos, etc., también son ejemplos muy notables de otras promulgaciones que son perjudiciales para los hombres. Sin embargo, están fuera del alcance de este documento y, por lo tanto, no se tratan aquí en detalle.

¿Es neutralidad de género el anti-feminismo?

¡La respuesta obvia es no! El Diccionario Oxford define el “feminismo” como la defensa de los derechos de las mujeres sobre la base de la igualdad de los sexos. Sí, IGUALDAD DE SEXOS. Hubo momentos en que se requería el feminismo, porque las mujeres estaban subyugadas debido a legislaciones patriarcales draconianas. Hoy, sin embargo, la situación ha cambiado. Las mujeres tienen los mismos derechos y, definitivamente, más privilegios legales.

Como se vio anteriormente, las leyes que tenemos, se utilizan como arma contra los hombres y sus familias. Se utilizan para ajustar cuentas y vengarse. Dado que la génesis básica del feminismo es la igualdad, todos aceptaríamos el hecho de que la neutralidad de género es el paso primordial para lograrlo y, por lo tanto, establecer el Artículo 14 de la Constitución en su verdadero sentido. Por lo tanto, la neutralidad de género no es de ninguna manera contra el feminismo. ¡Más bien busca lograr el objetivo feminista de la igualdad!

Además, ¿está justificado proteger un sexo a costa del otro? ¿Estamos realmente ayudando a las mujeres con estas leyes pro-mujeres? ¿O todavía los estamos empujando tanto a ellos como a este país al decirles constantemente que son débiles y, por lo tanto, necesitan estos beneficios adicionales? ¿Cómo es privar a los hombres para permitir a las mujeres? ¡Lo que necesitamos es difundir la conciencia legal sobre los derechos de las mujeres entre los pobres y analfabetos en las aldeas y ayudar a las víctimas reales en lugar de crear una sociedad desequilibrada!

¿Cómo lograr la neutralidad de género?

“Nuestro trabajo no es averiguar el ‘cómo’. El ‘cómo’ se mostrará a partir del compromiso y la creencia en el qué ”.

Mucho se ha dicho anteriormente con respecto a cómo se puede lograr nuestro objetivo con respecto a delitos específicos. A continuación hay algunas sugerencias más hechas para nuestra causa:

1) Lo que esencialmente requerimos aquí es aceptar el hecho de que puede haber crímenes contra los hombres, que los hombres también sufren, y que las mujeres también pueden ser perpetradoras. ¡Realmente estamos obligados a cambiar nuestra mentalidad! ¡El proceso de socialización en la sociedad india es tan sexista, que de alguna manera somos incapaces de aceptar que los hombres también pueden ser violados! El tipo de educación que brindamos a nuestros hijos debe basarse en la igualdad y no en las diferencias.

2) Ha habido campañas y movimientos en todo el mundo por la causa de los hombres. El Día Internacional de los Hombres se celebra el 19 de noviembre de cada año, a partir de 2007, en respuesta al Día Internacional de la Mujer (8 de marzo de cada año). Necesitamos establecer un ministerio dedicado para salvaguardar los derechos y el bienestar de los hombres o establecer una comisión de hombres, similar a los de las mujeres. Eso, sería la igualdad!

3) Nosotros, como sociedad, realmente necesitamos inculcar la Sensibilidad de Género entre nosotros, desarrollar un sentimiento de respeto y calidez hacia el sexo opuesto y comprender que para elevar una sección, ¡no tenemos que oprimir a la otra! ¿No sería muy hipócrita para nosotros proclamar la IGUALDAD como un derecho fundamental, y luego negar lo mismo a los hombres, a través de leyes tan perjudiciales? El concepto de ‘Abala Nari’, que está tan profundamente arraigado en el escenario actual, no contiene agua, ya que las mujeres han realizado un notable viaje hacia adelante y, de hecho, en el conjunto actual de circunstancias, no se quedan atrás.

4) Legalmente, debemos asegurarnos de que en nuestras leyes se use un lenguaje neutral al género y que ambos sexos estén igualmente protegidos. Las leyes no deben basarse en la presunción de que solo uno de los sexos es el autor, y el otro, ¡una víctima desventurada! Deben establecerse leyes firmes contra los falsos denunciantes que causan miserias no cuantificables a las víctimas inocentes.

5) Si realmente queremos establecer una sociedad con igualdad de género, también debemos reconocer los derechos de las personas LGBT, porque eso garantizará la justicia legal y la inclusión social de todas las comunidades.

6) Por último, debemos darnos cuenta de que el crimen no tiene género y que todos deben ser disuadidos de cometerlo. ¡Inflige innumerables sufrimientos sobre la víctima, y ​​él merece justicia!

“La justicia no consiste en ser neutral entre el bien y el mal, sino en descubrir el derecho y defenderlo, donde sea que se encuentre, contra el mal”.

Si realmente queremos que prevalezca la justicia, si realmente queremos que las personas tengan fe en la ley, si realmente queremos proclamar igualdad y dignidad, si realmente queremos superar nuestros prejuicios poco profundos, si realmente queremos que la humanidad supere, entonces ¡Hay que querer la neutralidad de género como solución!

“Un día, nuestros descendientes pensarán que es increíble que prestemos tanta atención a cosas como la cantidad de melanina en nuestra piel o la forma de nuestros ojos o nuestro género en lugar de las identidades únicas de cada uno de nosotros como seres humanos complejos”.

GRACIAS
Código Penal Indio neutral al género

No sé la razón exacta.

Pero por el bien de la Constitución,

Por favor, piense en los tiempos del Dr. BR Ambedkar

  1. En el año 1950, una gran mayoría de mujeres vivían detrás de la “ purdah”. Las niñas se casaron entre los 13 y los 15 años de edad.
  2. Menos fue el no. De chicas que sabían leer y escribir.
  3. Las mujeres ni siquiera tenían derecho a votar.
  4. La vida de las mujeres se limitaba solo a las tareas de la cocina y del hogar y producía “Un niño varón”.

Todos estos hechos habrían obligado a Baba Saheb a considerar que los hombres solo podían hacer cosas tan poco sensibles . Ya que a una mujer le resulta difícil disfrutar incluso de salir de la casa sin ” purdah y después de esto, hablar con los hombres era imposible y también lo era el acecho.

Por lo tanto, los hombres no necesitaban tal protección en ese momento.

Lo siento, no sé si hay alguna ley o enmienda hecha para proteger a los hombres.

¡Aclamaciones!

Yo mismo Pranshu