Cómo ser realmente valiente, así puedo reírme de la muerte y luchar hasta que muera.

En cuanto a su pregunta sobre la valentía, debo decir que, personalmente, nunca he conocido a alguien que se haya sometido a un control de la realidad de la muerte que los mira a la cara para tener un alto nivel de valentía durante la prueba y todos nacemos con un instinto automático. Al igual que una reacción frenética de un animal ante un depredador que avanza, a la que nos referimos comúnmente como reacción de “lucha o huida”, nuestro cerebro se involucra en momentos en que nos enfrentamos a un evento corporal o que amenaza la vida. La muerte es un hecho que ha hecho llorar a los hombres más fuertes. Aquellos que adoptan una idea basada en la fe tienden a tratar de calmarse con las palabras de promesas religiosas de existencia continua o imágenes de un destino perfecto para esperarlas. La presencia de familiares, amigos o cualquier presencia humana puede no inducir valentía, pero como persona que se ha sentado con personas en sus últimas horas para brindar una voz cariñosa y un contacto humano, creo que esas personas transmiten una mirada mucho más pacífica. su rostro que los que no lo hicieron. No tengo ni idea de la razón por la que hizo esta pregunta, y estoy luchando para vivir en el presente atormentado por mi pasado la mayoría de los años durante algunos años, por lo que no he pensado en mi propia inmortalidad últimamente, así que Solo puedo esperar que puedas sacar algo bueno de cualquier parte de esta respuesta.

Gita dice que deberías disfrutar incluso de tu muerte.

Gita dice que la igualdad en situaciones de felicidad y miseria es yoga (samatvam yoga …). Generalmente las personas malinterpretan este concepto. Piensan que el significado de este verso es mantenerse inactivo hacia la felicidad y la desdicha sin ninguna perturbación como una piedra. Tal significado es incorrecto y no es la opinión real del Señor. Es solo la mala interpretación del corazón mal entendido del verso. No eres una piedra para mostrar ese comportamiento inerte. Eres un ser humano vivo y nunca puedes comportarte así. Puedes comportarte así tomando drogas sedantes y no hay necesidad del esfuerzo espiritual intensivo para alcanzar ese estado. La opinión real de este verso es que debes disfrutar tanto la felicidad como la miseria como los platos dulces y calientes en tus comidas.

¡Mientras tomas el plato caliente, tu lengua vibra y las lágrimas fluyen de tus ojos! Pero todavía estás disfrutando el sabor del plato caliente en tu corazón. Del mismo modo, lloras en la situación de la miseria, pero si puedes disfrutar de tu propio llanto, has alcanzado el estado de disfrute continuo a través del entretenimiento de la creación mediante la cual has alcanzado el estado de Dios. Gita dice que deberías disfrutar incluso de tu muerte (eshaa brahmi sthitih…). De hecho, el autor de Gita exhibió su propio concepto en su vida práctica. La misma dulce sonrisa que apareció en el rostro del Señor mientras bailaba con las hermosas Gopikas, se mantuvo en el rostro del Señor en el momento de Su último aliento, también después de ser disparada por una flecha.

Aquiles dijo que preferiría ser un portero para siempre, que ser el rey de los muertos. Reírse de la muerte está reservado para los que odian la vida. Sigue el consejo de Batman y el miedo deshonra a tu gente más que a la muerte.

Nunca renuncies a tu propio poder. Es infinito, y humedecerlo no hará las cosas más fáciles ni menos dolorosas. Parecerá que un poco de cooperación compre la licencia, … pero no lo hará. Sin embargo, definitivamente te impedirá vivir.

¿Por qué querrías reírte de la muerte y luchar hasta morir? Eso suena como un jihadista. ¿Quién te está diciendo que tienes que hacer esto? Vive una buena vida y ama a tus enemigos y podrás cambiar el mundo. Eso sí sería valiente.

Hay mejores cosas por las que morir que luchar. ¿Por qué querrías luchar hasta morir? Ese es un boleto al infierno, hermano.

Solo piensa en la muerte como el comienzo de un viaje para conocer a tu creador.