¿La naturaleza malvada básica de la humanidad necesita ser probada?

Los humanos por naturaleza no son violentos. La violencia es algo que se elabora y se cultiva. Si tuviera que llevar a un niño nacido a la religión del Islam y tomar otra de las creencias cristianas o judías y ponerlos juntos, ¿automáticamente quieren matarse unos a otros? No.

¿Qué sucede cuando metes un fanático o un radical en la ecuación? BAM! De repente, a nuestro pequeño niño musulmán se le enseña a odiar al cristiano o al judío. Ahora toma al otro chico y repite el primer paso. O lleve a un niño que fue criado alrededor de drogadictos violentos o alrededor de personas con sombra, que para ellos es normal y se refleja en ellos más adelante en la vida. Se vuelven violentos, deprimidos o adictos a las drogas. Hemos permitido que estos racistas y fanáticos prosperen en nuestras culturas debido al simple hecho de que a muchos de nosotros no nos importa. Los medios de comunicación le dan a la gente toda la fama del mundo y los niños pequeños son influenciados por la televisión y los medios de comunicación, por lo que siguen su ejemplo. La única forma de detener la creciente violencia es mostrar a estos fanáticos y racistas que ya es suficiente y decirle a los medios de comunicación que se vayan a la mierda.

Que los leones se aprovechan de la cebra no es malo, su comportamiento es producto del instinto. Esto también es verdad de los humanos. En todas las criaturas, el instinto guía el aprendizaje de formas efectivas para sobrevivir y reproducirse. Cuando sus alrededores ofrezcan medios limitados para lograr esta tendencia, el comportamiento se volverá más agresivo. A la inversa, un ambiente abundante permite más benevolencia.

Las sociedades exitosas benefician a todos los miembros. Sin embargo, el instinto animal estimula el control de los recursos, que los humanos consideran avaricia. Una distribución dispar produce desorden. El estrés que surge de esta ocurrencia da como resultado que tanto el tener más como el menos tener que recurrir a sus inclinaciones primarias. Esto también es natural, no malo. Los seres sensibles que reconocen esta verdad buscan mitigar el sufrimiento de los menos afortunados y tratan de trascender sus predilecciones primitivas, que algunos consideran como perseguir una naturaleza espiritual.

He expresado esto muchas veces.

La “naturaleza humana” es el conjunto de respuestas y características integradas que son el resultado de nuestra herencia evolutiva. La totalidad de la naturaleza humana se desarrolló para mantenernos vivos como cazadores-recolectores en las llanuras de África. Nuestros antepasados ​​vivían en pequeñas bandas de cazadores-recolectores y estas características tuvieron un gran éxito en ayudar a la humanidad a sobrevivir y prosperar.

Ninguna de estas características es “buena” o “mala”. Esos son juicios de valor colocados en actividades humanas por otros humanos y están informados por la cultura.

Así que aquí está el problema. Tenemos una serie de características que las sociedades contemporáneas consideran “buenas”. Somos altruistas, cooperativos y leales a los grupos, y resolvemos los problemas de manera comunitaria. Intentamos hacer sociedades funcionales y mejorarlas constantemente.

Al mismo tiempo, somos agresivos, territoriales y propensos a la ira, y tememos al “otro” que no pertenece a nuestro grupo en particular. Esas cosas estaban bien en las llanuras de África hace 200,000 años, pero no tanto en la sociedad moderna, densa, diversa y tecnológica.

La agresividad conduce a la violencia. Territorialidad a la guerra y disputas fronterizas. Rabia a la violencia doméstica. Adquisición de la codicia … Etc, etc.

En su mayor parte, no reconocemos todas estas cosas como intrínsecas a la naturaleza humana y en su lugar inventamos cosas tontas como una “naturaleza pecaminosa” o que hemos “caído” de nuestro estado original o lo que sea.

El gran biólogo, EO Wilson, afirma que nuestro camino a seguir es invertir el estudio en las humanidades … Para conocernos a nosotros mismos muy bien en lugar de negar nuestra propia naturaleza.

La pregunta parece afirmar el antecedente, o, en otras palabras, parece parcial.

Parece evidente que la mayoría de los humanos toman decisiones que se basan, principalmente, en el interés propio. Se han publicado libros que elogian “la virtud del egoísmo”. El problema de responder a esta pregunta se vuelve más complejo cuando tratamos de cuantificar “mal” y “bueno”; una persona objetivamente malvada, por definición, tiene una visión distorsionada de la moralidad: si no tienes una visión 20/20, no puedes convertirte en un piloto de combate; pero algunas personas que afirman ser elegibles para ser pilotos de combate mienten sobre su perfecta visión moral.

El concepto de “pecado original” parece ser incontrovertible por un erudito estudiante de historia, con una visión moral clara.

Nadie quiere promover la idea de que “los humanos son malvados”, porque hace que otros humanos formen opiniones desfavorables sobre ellos.

Stephen Jay Gould señaló que, en comparación con la mayoría de los otros mamíferos, somos bastante buenos entre nosotros. Con la mayoría de los mamíferos, estarán involucrados en algún acto de violencia tal vez una o dos veces al día. Eso no pasa con la gente.

La mayoría de las personas actúan de manera muy benevolente entre sí. Creo que la presunción de que las personas son básicamente malvadas es una especie de error de muestreo, ya que se otorga un peso excesivo al acto malvado ocasional que, en la mente del observador, supera los constantes actos cotidianos de bondad. y la bondad que las personas realizan entre sí.

Sin una bondad esencial, la sociedad humana se descompondría en anarquía. Aunque eso sucede a veces, es la excepción, no la regla.

No se puede probar, no es axiomático y no solo es para el debate, sino que tampoco creo que sea correcto.

Una persona que afirma que la naturaleza básica de la humanidad es malvada, debería probarlo.

Porque no es cierto.