¿Por qué estamos tan fascinados por los buenos peleando en el lado equivocado?

Answer 1

La administración de este mundo es el tema de Dios. Dios está bien versado en su tema. El sujeto del ser humano es alcanzar la gracia de Dios. Por supuesto, es deber de todo ser humano oponerse a la injusticia y respaldar la justicia en la sociedad para que Dios esté satisfecho con tal actitud, aunque Dios no requiera tal ayuda en su obra de parte de ningún ser humano.

Si estás tratando de destruir la injusticia y proteger la justicia, estás en la línea de la función de Dios. Por lo tanto, su esfuerzo es siempre para el placer de Dios. Por lo tanto, nunca debes retirarte de esta actividad mientras estés vivo. Incluso si no pone tanto esfuerzo, no piense que la injusticia prevalecerá sobre la justicia. De todos modos, Dios interfiere y destruye la injusticia y protege la justicia ya que este es el tema de Dios. Si está realizando este esfuerzo práctico continuamente, Dios está satisfecho con su mentalidad, aunque ese esfuerzo no sea prácticamente necesario. Lord Krishna le dijo a Arjuna que destruirá todos los malos Kaurava incluso si Arjuna se retira de la guerra. En realidad, la fuerza en la lucha de Arjuna fue solo Krishna. Esto se demostró cuando Arjuna no luchó incluso con cazadores comunes después de que Krishna abandonó esta tierra.

Sin embargo, a veces, a pesar de su esfuerzo agitado, la injusticia prevalece sobre la justicia. En tal caso, te desanimas debido a la falta de un análisis agudo de la teoría de los hechos (Karma chakra). Siempre que haya un conflicto entre la justicia y la injusticia, puede haber dos posibilidades: 1) es una situación nueva de injusticia que trata de vencer a la justicia.

Ej .: Kauravas, las encarnaciones de los demonios, están insultando a los Pandavas, los ángeles. Arjuna hizo todo lo posible a través de la lucha para destruir la injusticia. El Señor lo ayudó y Arjuna tuvo éxito. Sus esfuerzos también tendrán éxito en este tipo de casos con la ayuda de Dios. 2) Esta situación es especial y su esfuerzo por controlar la injusticia falla. Ej .: antes del nacimiento de Krishna, siete niños entregados por Su madre fueron asesinados por Kamsa y todos los esfuerzos realizados por los padres de Krishna no pudieron detener ese acto cruel. Aquí, Dios no les ayudó en su esfuerzo porque los niños asesinados eran ángeles nacidos en esta tierra por unas pocas horas solo debido a una maldición divina, que obtuvieron la salvación después de su muerte. Por lo tanto, no debe perturbarse cuando no controla la injusticia en algunos casos, ya que no conoce el origen del nacimiento anterior según el Gita (Natvam vettha …).

X puede estar golpeando a Y basándose en el castigo divino, ya que en el nacimiento anterior X fue golpeado por Y. Por lo tanto, no debe desanimarse en tales casos especiales y debe continuar su esfuerzo para luchar contra la injusticia y proteger la justicia para que Dios esté complacido contigo por tu actitud No tiene la capacidad de diferenciar los dos tipos de casos anteriores y, por lo tanto, debe luchar contra la injusticia en todos los casos observados por usted. Si falla en un caso, trátela como el segundo tipo mencionado anteriormente y no se desanime en absoluto por su fracaso.

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Answer 2

“Bueno” y “Malo” son términos relativistas. No podemos decir que alguien es bueno y sigue apoyando el lado equivocado. Si alguien está apoyando adharma, él es adharmika. Los buenos rasgos personales no cuentan al mirar el cuadro más grande del dharma.

No conozco historias occidentales, así que me gustaría restringir mi respuesta solo a los caracteres indios.

Los indios somos seres emocionales, por lo tanto, nos involucramos y comenzamos a simpatizar con las debilidades de los demás, eso es lo que convierte a Karna en un héroe para nuestros ojos. Sin duda, Karna tenía buenas cualidades, de hecho, era muy consciente de que los Pandavas iban a ganar. De hecho, le narró a Krishna cómo, en el gran sacrificio de la guerra, el fuego de la Gnada va a consumir todos los kauravas como libaciones. etc., pero sus buenos rasgos personales no deberían impedirnos declarar que estaba del lado del adharma, por lo tanto, estaba equivocado.

Desde la infancia, si observamos cuidadosamente, Karna y Duryodhana ya eran amigos. Karna también era estudiante si Drina y siempre tenía rencor y celos por las habilidades de Arjuna. Había desarrollado una enidad personal y rencor por Arjuna y en casi todas las acciones perversas de duryodhana, el instigador principal era solo Kaena. Cuando Duryodhana estaba sentada tranquila, era Karna quien lo empujaba a la acción; cuando Pandavas estaba en el exilio, Karna era la que empujaba a duryodhana para ir al bosque y ver el trauma de las pandacas y allí se metían en problemas al enfrentarse a los gandhervas y allí se rescata la ayuda de Arjuna ellos haciendo duryodhana vergonzoso.

De manera similar, incluso Ravana tenía buenos rasgos, como: ser altamente aprendido en todos los Vedas, haber subyugado todos los mundos con su poder, una gran personalidad en muchos rasgos, pero en última instancia, lo que importa es la calidad que finalmente lo arruinó.

Así que el carácter de uno se decide por la imagen más grande que uno pinta y no por arrebatos intermitentes de bondad.

Así que el resumen es: al observar algunos buenos rasgos personales, podemos sentir admiración personal por los personajes que luchan en el lado equivocado, pero siempre tenemos que pensar como una fiesta desinteresada y mirar las cosas a vista de pájaro para apreciar la historia de principio a fin. camino. Cuando lo hagamos, sabremos que Karna fue uno de los villanos que se unieron al adharma. Y entonces no tendremos ningún dolor al ver su caída.

Answer 3

Van en contra de su naturaleza muy básica, y se vuelven IMPRENDIBLES en ese mismo momento, nos incita [a las películas de suspenso / suspenso – sentimiento de ab kya hoga]

Lo impredecible es aterrador, emocionante, emocionante y ligeramente retorcido.

¡Esto es lo que incita!

Answer 4

Sí. Nos desconcierta. ¿Por qué una gente dharmic como Bhishma, por lo demás, buena, Drona luchó en el lado equivocado? Estaban obligados por la lealtad al trono oa la persona. En épicas, terminan muriendo en manos de fuerzas dharmicas convirtiéndose así en héroes en parte trágicos.

-Vasu-

Answer 5

Supongo que en cuanto a las historias, a la gente le gusta un poco de contraste. Los personajes puramente buenos a menudo son vistos como aburridos. Superman, por ejemplo, solo es interesante cuando está enojado. Vemos un poco de humanidad en él en esos momentos.

En cuanto a por qué las historias las tienen, creo que es una especie de reconocimiento del hecho de que la vida no es siempre en blanco y negro. Las personas buenas terminan haciendo cosas malas y las personas malas a veces hacen cosas buenas. Muchos de los juegos de tronos son ejemplos de ello.

Al final del día, el bien y el mal absolutos son una forma infantil de mirar el mundo. Tenemos historias que presentan esa perspectiva, pero cuando crecemos, comenzamos a disfrutar de un tipo diferente de historia.

Answer 6

Los simples hechos que nos fascinan es lo que esto hace bien si ellos apoyan mal.

es solo que las dos caras de la moneda mala también son buenas para algunos que piensan diferente, también

los buenos son héroes también del otro lado si verificas que todavía harán algo que es bueno de otra manera.

Por ejemplo, Indrajeet en Ramayana y Karana en Mahabharata.

Su bondad y siempre fascinará a cada uno.

Answer 7

Porque constituye conflicto. Un conflicto entre el yo interior del hombre y las circunstancias externas.

Y toda la narración es sobre el conflicto. A eso es a lo que respondemos.

Answer 8

En pocas palabras, son más interesantes porque no son personajes arquetípicos impecables. Son más dinámicos porque pueden mostrar más crecimiento y tienen historias más complejas.