Este es un excelente momento para analizar las propias expectativas y necesidades. Nuestro deseo de validación nos causa sufrimiento, primero en querer / esperar la validación, y aún más cuando no se cumplen las expectativas. Si se observa con cuidado, se observa que tales deseos son en realidad un tipo de dolor en sí mismos, porque su desaparición cuando se sacia nos permite volver a nuestro estado normal de felicidad y falta de estrés. Mejor entender “la intención es el karma, la expectativa es el sufrimiento”. Haz lo mejor y deja el resto a los dioses.
A un nivel más profundo, lo que esto muestra es que uno se identifica con su programa del ego, el gran traficante de miedo. Esta parte de nuestra mente quiere que nos sintamos especiales y únicos, por ejemplo, “dar” o “apreciar” o “hacer una diferencia”. Constantemente necesitamos apuntalar nuestra personalidad narrativa autobiográfica, lo que decimos en nuestras mentes acerca de nosotros mismos, ya que es solo una corriente de pensamientos en riesgo de sequía o purificación en cualquier momento. Al confundir al yo mayor para perseguir o huir de pequeños juicios sobre nuestras acciones, el programa del ego mantiene el control. Pero todos somos mucho más que eso. Al renunciar al apego al resultado, aflojamos el control del programa del ego, que está tan centrado en el control y en hacer que parezca real.
Tenga en cuenta un escenario más optimista que esta visión tenue. “En el acto altruista, mi libertad, mi poder se ejerce”. ¿Quién es la libertad? ¿Quién es el poder? El altruismo verdaderamente desinteresado ofrece un escape del pequeño yo.
La respuesta de Roberto Vilar a ¿Puede el Dios del panteísmo moderno o el Dios del panentismo moderno ser considerado como “personal” en cualquier sentido?
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Programa del ego: el constructo evolucionado que impulsa a un animal a sobrevivir, sostenerse, reproducirse. El programa crea el equivalente de una entidad mental para habitar la entidad física. En el mundo moderno con lenguaje y cultura, la entidad mental se convierte en la persona narrativa autobiográfica, la autoimagen condicionada, lo que nos imaginamos y decimos que somos, un avatar falso que aparece en un drama en conciencia, que es fundamentalmente inseguro, porque no lo es Realmente no hay