¿Por qué rezo de miedo en lugar de Amor de Allah?

No le pidas nada a Allah que esté relacionado con el presente o el futuro. Cuando pides algo en presente o algo en el futuro, claramente significa que le estás recordando acerca de la reacción correspondiente que se implementará inmediatamente en la necesidad. Esto indirectamente significa que Alá no está alerta como tú. Esto es insultar a Alá. Debido a tal pecado el requisito no es respondido. Si está pidiendo protegerse a sí mismo oa alguien más, esto significa indirectamente que Él no es consciente de las cosas que se deben hacer debido a la irresponsabilidad y esto también indica que no es tan amable como usted.

Significa que Alá tiene poder para ayudar, pero no lo suficientemente amable para prestar la ayuda. Por el contrario, también significa que carece de la potencia, lamentablemente. Significa que si afortunadamente tiene la potencia, podría haber respondido y ayudado de inmediato. Por lo tanto, siempre que pidas algo, claramente significa indirectamente que Allah tiene algún tipo de defecto, que no existe en tu caso. Cuando le pides a Él que cumpla el deseo, parece que tu deseo está justificado constitucionalmente. Pero Allah no está reaccionando positivamente debido a la falta de respuesta positiva inmediata o debido a la falta de conocimiento de la constitución o debido a la falta de bondad para ayudar a los necesitados. Todos estos puntos son muy muy sutiles. Pero Alá es el más sutil y, por lo tanto, el conocimiento de este análisis ciertamente le impedirá pedir cualquier cumplimiento de su deseo.

Nunca traigas presente y futuro ante Allah. Confine al pasado siempre ante Allah. Mira hacia atrás en tu vida pasada. Cientos de incidentes están allí donde Allah te ayudó. Incluso si dispones de algunos incidentes por la probabilidad incidental de éxito o por la eficiencia de tus esfuerzos, ciertamente hay muchos casos en los que la ayuda de Alá es claramente evidente. Al menos recuerde esos pocos incidentes y exprese su agradecimiento junto con elogios a Allah por la amable ayuda que ya se hizo. La palabra Krutajnata significa recordar la ayuda pasada. Kruta significa la ayuda pasada hecha. Jna significa identificarlo por análisis. Si se limita a orar al Señor y agradecerle siempre por las ayudas pasadas de Él, el Señor se complacerá enormemente. Entonces el presente y el futuro son atendidos espontáneamente por Allah. ¡Pero no adopte esta técnica con la mente de que Allah lo ayudará en el presente y en el futuro siguiendo este procedimiento!

Deberías seguir este camino y olvidar el presente y el futuro. Cuando un gran número de personas vinieron a escuchar el mensaje de Jesús, tenían hambre al mediodía. Este punto fue traído a la atención de Jesús. Nunca le pidió a Alá que le proporcionara comida a las personas hambrientas que vinieron a escuchar la palabra de Alá. Si Él hubiera pedido eso, habría insultado a Allah. Alá conoce muy bien su responsabilidad para con los devotos que vinieron allí para escuchar acerca de él. Alá tiene el poder de cumplir su responsabilidad incluso en la última fracción de segundo. Si Jesús le hubiera dicho a Alá que bendijera a los devotos con comida, claramente significa que Alá no es tan amable como Jesús. Jesús nunca pidió nada. Llegó a saber que había cuatro panes. Los tomó y se mostró al cielo. Dio las gracias a Alá por proporcionar esas cuatro piezas de pan.

Inmediatamente se respondió el presente y los cuatro panes se convirtieron en cuatro mil panes. Esta aplicación de análisis se limita únicamente a Nivrutti. No debes extender esto a Pravrutti. Cuando tienes hambre, tienes que rogar a las otras almas porque no son omniscientes para saber que tienes hambre. Pravrutti y Nivrutti nunca deben mezclarse.

¿Temer a Allah que se mantenga alejado de fallos y pecados ilegales, pero no olvide qué es Allah? Él es el más misericordioso y perdonador, te ama más de lo que tú lo amas. Allah dice que si vienes hacia mí un paso, yo vengo hacia 10 pasos.

Y todos los que rezan eso solo porque ama a Alá, porque el amor tiene más poder que miedo. Rezo porque amo a Allah, porque estoy agradecido por la vida que me ha dado, estoy agradecido por todo. Y sí, por supuesto que temo a Alá que cometa cualquier pecado o que temo a Alá cuando me llegue algún deseo ilícito a mi corazón, y que los temores me alejan de esos pecados y deseos ilícitos. No digo que no cometa los pecados, pero trato de no cometerlos, y que somos humanos y que los humanos no pueden ser perfectos, por lo que obviamente cometemos pecados, pero tememos a Allah cuando hay algún deseo ilegal. Tu corazón, y eso te mantendrá alejado de los pecados. Y mire en todas partes donde Allah ha creado todo y él puede ser amado y recordar que lo ama más a usted que a él. Él es el más misericordioso.

Deberías orar por amor. Pero cuando ese amor se siente débil (eres perezoso o estás inclinado a algunos deseos), entonces ora por el temor de Su castigo y trata de recuperar ese amor.

Proverbios 9:10 Nueva Versión Internacional (NVI)

10 El temor de Jehová es el principio de la sabiduría.

y el conocimiento del Santo es comprensión.