¿Deberían los cristianos ser capaces de discutir las minucias de su fe sin desafíos fundamentales a cada paso?

Obviamente, esto es específico de Quora, o de otros foros públicos, porque en una discusión cristiana privada, no será cuestionado en todo momento.

A lo que digo, si quieres discutir en privado el cristianismo con personas que no lo dudan, ve a un foro cristiano. Quora no existe para darle a su grupo un tratamiento especial o protección.

Nunca me molesto personalmente en criticarlos, a menos que tenga un A2A con uno de ellos … Me gusta:
La respuesta de Steve McKerracher a ¿Nos amó Jesús más que a Dios?

La respuesta de Steve McKerracher a ¿Hay algún problema cronológico con la historia de Eva?

Pero las personas que desean golpearse la cabeza contra ese muro en particular tienen todo el derecho de hacerlo, siempre y cuando cumplan con las políticas de Quora.

Tal vez debería preguntarse si estos desafíos son válidos, y mirar un poco más profundo …

1. Si tus creencias fueran falsas, ¿querrías saber?

2. Si honestamente te importa la verdad, la respuesta debe ser sí.

3. Y si honestamente te importa la verdad, deberías BUSCAR desafíos, con la esperanza de que te muestren un error, si te equivocas.

Esa es mi mayor motivación para desafiar a los religiosos. Si me equivoco, muéstrame dónde. Por supuesto, me gustaría saber si hubo algo de verdad en las afirmaciones de la fe religiosa. Pero si no hay, como nunca se ha mostrado, no quiero desperdiciar mi vida en mitos y los efectos perjudiciales de basar una filosofía de vida en mitos falsos.

Las personas que desafían tus creencias te están haciendo un favor por el que deberías estar agradecido.

Seriamente. Desafíe todo lo que he escrito, me alegra hablar de ello y, si se me muestra mal, se lo agradeceré.

Me doy cuenta de que esto no es intuitivo, pero si busca honestamente la verdad, no encontrará mucho de ella que sea intuitivo.

Porque nuestra intuición solo se basa en lo que creemos actualmente, en todas sus limitaciones y defectos.

Guía práctica: cada vez más objetivo, más racional. por Steve McKerracher en Ateísmo y más allá

Claro, si una persona está interesada en esa conversación. Tan pronto como le diga a la otra persona que también deben creer lo que usted cree, se espera que formulen preguntas.

Al igual que si estuviera interesado en conocer las creencias de una persona, entonces sería de mala educación cuestionarlas cuando solo están tratando de decirle lo que le interesa. Pero si acuden a usted y le dicen que también deben mantener su posición. creencias, no es del todo grosero preguntar por buenas razones.

Si lo hace en medio de un centro comercial, rodeado de otras personas de todos los ámbitos de la vida, no se sorprenda si alguien desafía sus aspectos fundamentales.

Si lo haces en tu Iglesia, rodeados por otras personas que creen como tú crees, entonces desafiarán solo los detalles.

Traduciendo eso a internet, este NO es un sitio web solo para cristianos. Hay un montón de ellos por ahí, eso es lo que quieres.

En su lugar, desea que las personas seculares se ajusten a sus expectativas.

¡Absolutamente! Mientras esté en tu casa o en tu iglesia … ¡Rock on dudes!

Ahora, en el otro lado … si quiere venir a mi casa o a mi iglesia para exigir que cumplamos con su opinión de “cómo debería ser el maldito bien” … como hizo esta gente:

http://www.latimes.com/local/abc…

23/7/14
La reverenda Deanna Vandiver dirigía un servicio en la Primera Iglesia Unitaria Universalista de Nueva Orleans, un elegante edificio de ladrillos de estilo gótico en el barrio de Freret de la ciudad. El santuario, con 70 u 80 personas, estaba casi lleno, e incluía a un grupo de adolescentes que acababan de terminar una capacitación de una semana en justicia social.
La sala estaba en silencio, mientras la congregación oraba por una joven madre de dos hijos que acababa de perder su batalla contra el cáncer, por un abogado de justicia social que había muerto recientemente y por la paz en Gaza.

Fue entonces cuando empezaron los gritos.
Al principio, Vandiver me dijo el miércoles que no tenía idea de lo que estaba sucediendo, ya que “estábamos en el espacio colectivo profundamente sagrado” de la oración silenciosa y comunitaria. Ella pensó que el ruido podría venir, oh, tal vez un Quaker visitante, alguien que no entendió la tradición de silencio de la congregación durante la meditación.

Entonces ella escuchó lo que gritaban: “¡Abominación!” “¡Te vas al infierno!”
Los manifestantes en contra del aborto habían invadido el santuario. Una vez que los fieles se dieron cuenta de lo que estaba pasando, alzaron sus voces en una canción, entrando en “Circle ‘Round for Freedom”.
“Cantaron y cantaron y cantaron”, dijo Vandiver, “hasta que quedó claro quién era miembro de la comunidad y quién estaba allí para destruirlo. Los que no podían estar presentes respetuosamente fueron movidos suavemente hacia la puerta “.

Probablemente esté al tanto de que la intensa batalla contra el aborto parece haberse trasladado de las calles a casas estatales conservadoras en todo el país. Los legisladores se han superado a sí mismos lanzando todo tipo de barreras al aborto por motivos políticos y médicamente innecesarios. Pero el comportamiento extremo que caracterizó gran parte de la lucha pública sobre el aborto nunca ha desaparecido.

Hace solo cinco años, George Tiller, uno de los pocos médicos abortistas que practicaron abortos tardíos, fue asesinado en el vestíbulo de su propia iglesia un domingo por un fanático cristiano.

Y fue hace solo ocho meses que el hombre a cargo del grupo que invadió la iglesia Unitaria en Nueva Orleans, un ministro cristiano fundamentalista llamado Philip “Flip” Benham, fue declarado culpable de acosar a un médico especialista en abortos de Carolina del Norte, desmayando a “buscado”. Carteles del médico. Fue sentenciado a 18 meses de libertad condicional y se le ordenó detener el hostigamiento.

El grupo de Benham, Operation Save America, ha bloqueado las entradas a las clínicas, ha violado la privacidad de los médicos y los trabajadores de las clínicas de abortos, y ha acosado a mujeres que buscaban abortos. Y ahora han invadido el santuario de una iglesia, o como lo describió Benham en su sitio web, “presentó la verdad del Evangelio en esta sinagoga de Satanás”.
Pero no solo se violaba el santuario.

Mientras se desarrollaba el alboroto en el interior, Vandiver me dijo que otros manifestantes de la Operación Salvar a América que estaban fuera de la iglesia presionaron fotografías grotescas de fetos abortados contra las ventanas de la guardería de la iglesia. “Estaban gritando acerca de cómo estábamos matando bebés”, dijo. “No fue un poco agradable, como decimos aquí”.

Después de que terminó el servicio en la iglesia, algunos manifestantes de abortos anduvieron por ahí y acosaron a las personas tomando café, dijo Vandiver. “Una de ellas le dijo a una niña que la razón por la que uno de sus padres estaba enfermo era porque era un pecador y que iba a morir e irse al infierno”.

Operation Save America ha descendido a Nueva Orleans esta semana por lo que llama un “evento nacional”.
Ha protestado frente a una clínica de abortos, a la que Benham llamó “campo de la muerte”. Piqueteaba y distribuía literatura frente a la casa de un médico abortista “para advertir al vecindario que hay un asesino en serie entre ellos”. El grupo celebró una conferencia de prensa en una nueva clínica de Planned Parenthood, y planeó desfilar lo que afirmaba era el cuerpo de un feto abortado en un ataúd abierto alrededor de Jackson Square.

“Cuando OSA llegó a la ciudad por primera vez en 1995”, dice el sitio web del grupo, “había ocho clínicas de aborto independientes. Hoy solo queda uno … Nueva Orleans debe ser libre de abortos en el nombre de Jesús “.
Ese es un deseo compartido por el gobernador de Louisiana, Bobby Jindal, quien el mes pasado promulgó un proyecto de ley que impondría requisitos onerosos a las clínicas de abortos en el estado. La Iglesia Católica Romana también ha tratado de ejercer presión. En febrero, el arzobispo de Nueva Orleans, Gregory Aymond, llamó a boicotear cualquier negocio involucrado en la construcción de la nueva clínica de Planned Parenthood de la ciudad.

¿Por qué invadir un servicio unitario?
Quizás porque la Iglesia Unitaria Universalista se encuentra entre las religiones organizadas más liberales. Uno de sus principios históricos, reafirmado en 1987, es que las mujeres tienen derecho a elegir el aborto y la anticoncepción. “Vemos esto como un problema de derechos humanos”, dijo Vandiver, “y no somos tímidos al respecto”.

Intenté en vano encontrar una condena de esta acción por parte de grupos cristianos conservadores, que generalmente son los primeros en gritar sobre restricciones reales o imaginarias en su propia libertad o expresión religiosa.
Sin embargo, encontré una extraña proclamación del alcalde demócrata de Nueva Orleans, Mitch Landrieu, elogiando a Operation Save America por su “servicio sobresaliente a la ciudad de Nueva Orleans”.

El “servicio” al que se refirió nunca se aclaró, aunque después de una protesta, el portavoz del alcalde dijo que se había emitido “por error”.

Entonces … ¿planeas venir a mi iglesia o mi hogar y exigir que nos apeguemos a tus creencias?
Bueno, solo digamos que vas a obtener algo de “retroceso”.
También puedes notar que soy mucho menos “educado” que la mayoría de los unitarios cuando me enfrento a fanáticos psicópatas en mis espacios.

Para mí, la religión es un poco como tener un pene … está bien que lo saques y lo hagas girar en tu casa, pero si lo sacas y lo haces en público, o en mi casa; Voy a ser extremadamente descortés contigo, muy rápido … ¡especialmente si es alrededor de mis hijos!

Basta con esa parte, aquí está el resto de la diferencia; Nunca he tenido una vez en mis 50 años o más …

  • Caminé hasta un grupo de teístas en un restaurante y les di mi versión de “The Good News”.
  • Invadió una iglesia de cualquier tipo en un grupo para contarles la Buena Nueva.
  • Llamaron a la puerta de un extraño (repetidamente, mes tras mes) para darles la Buena Nueva.
  • Acompañó a un extraño en público para darles la Buena Nueva.
  • Asesiné a alguien por creer diferente a mí.
  • Asalté a alguien por creer diferente a mí.
  • Perforé a alguien por decir que los dioses existen.
  • Trolló un sitio web principalmente teísta para intentar convertir gente
  • Árbitro de un teísta como pagano por su incredulidad en la ciencia.
  • Intentó sofocar la expresión religiosa privada de alguien.
  • Intentó cooptar las fiestas religiosas de alguien.
  • Intenté aprobar una ley que obliga a los teístas a cumplir con mis creencias en sus hogares
  • Se negó a llamar activamente a los demás en “mi campamento” por comportamiento indiferente
  • Se negó a votar por alguien basado en la afiliación religiosa. (Si usa VoteSmart.org o sunlightfoundation.com o maplight.org, hay muchas otras razones)

Dicho esto he sido “culpable” de:

  • Enfrentando a la gente que afirma tonterías en público; mediante el uso de hechos y lógica.
  • Rehusarse a “simplemente callarse y aceptar” falsedades solo por vox populi.
  • Se niega a aceptar las leyes que consagran la religión en la ley (ver la Primera Enmienda … corta en ambos sentidos)
  • Se negó a tener mentiras descaradas y autoritarias enseñadas a los niños
  • Insistí en que a los niños de mi sociedad se les enseñe los hechos médicos acerca de cómo funcionan sus cuerpos y se les ofrezca métodos anticonceptivos cuando estén listos para poderlos capacitar en sus vidas.
  • Insistió en que el derecho de una mujer a elegir es solo eso … su elección sin tener en cuenta cuáles son mis creencias.

El cristianismo trata de descubrir una profunda verdad espiritual en lugar de un dogma religioso preconcebido. Por lo tanto, los cristianos maduros y saludables deberían buscar desafíos en lugar de evitarlos. Esto conducirá a un mayor crecimiento y una fe más profunda. O puedes decidir que todo es basura y hacer algo más con tu vida.

Discutir con quien? ¿Bajo que circunstancias? ¿Puedes aclarar tu pregunta?

¿Podemos asumir que las reglas de la conversación cortés se aplican aquí? ¿Que estás hablando con personas que están interesadas en el tema? Entonces, claro, ¿por qué no? Eso plantea la pregunta de por qué le estarían dando “desafíos fundamentales a cada paso”. ¿Estás buscando personas para el debate?

Está bien conmigo, si lo discuten en su corazón, contentos con otras personas que comparten sus intereses. A algunas personas les gusta hablar de setas, algunas de sellos, algunas de religión.