¿Cómo valoramos una opinión?

Answer 1

No podemos confiar en todos los que conocemos. Nuestro cerebro internamente tiene detectores BS fuertes que se activan en el más mínimo caso cuando escuchamos cosas increíbles de personas que no conocemos muy bien. Hay buenas razones para tener cuidado al confiar en extraños.

Entonces, ¿cómo empezamos a confiar en las personas?

Piénselo de esta manera, tenemos una “batería” de confianza asociada con todos los que conocemos en nuestras vidas. Cuanto más conocemos a alguien y entendemos de dónde vienen, la batería de confianza se carga lentamente. Si las personas que conocemos siguen las acciones que prometen emprender, esas baterías se cargarán aún más. Con el tiempo, nos damos cuenta de que algunas personas tienen opiniones genuinas y auténticas y que nuestras baterías de confianza están casi completamente cargadas con estas personas, en comparación con ese extraño en el camino.

Somos criaturas del prejuicio y, por mucho que nos guste pensarnos a nosotros mismos como seres racionales, nuestros filtros para evaluar la confiabilidad de las opiniones no son realmente racionales. Pero con el tiempo, somos capaces de confiar en las personas, ya que estamos poco a poco expuestos a las diferencias en las opiniones de las personas que han ganado nuestra confianza al cargar esas baterías.

Es por esta razón que ser un comunicador eficaz y empático es de suma importancia en este mundo diverso donde todos tienen diferentes puntos de partida para abordar cualquier problema.

Answer 2

Comparamos la entrada con nuestras memorias para juzgar si algo contradice fuertemente.

El grado de acuerdo con las opiniones mantenidas previamente determina la opinión.

Las opiniones se vuelven más válidas cuando se basan en un conocimiento sólido de las relaciones esenciales.

Pasamos la mayor parte de nuestra vida haciendo lo necesario para mantener nuestras vidas. Una gran parte del tiempo disponible se gasta en versiones preparadas de adquisición de material de nido y unidad reproductiva.

Parte del resto del tiempo-energía se gasta en realidad utilizando las capacidades humanas mejoradas como la comunicación, la cooperación, la reflexión, el entrenamiento. Esos tiempos pueden tener conceptos de impulso animal mezclados, o pueden ser humanismos relativamente puros. El humanismo relativamente puro puede potenciarse por los siguientes cinco puntos.

1. Mantén tu cerebro en el juego. Nam
2. Eres único, y también lo es todo otro ser. Myoho
3. Ser único no significa que puedas vivir bien solo.
4. Lo que va, vuelve. Renge
5. Las vidas cambian, y la vida continúa. Kyo

El Nam Myho Renge Kyo es la pronunciación japonesa de las palabras chinas que resumen los puntos 1 a 5.

Si olvidas alguno de esos, tendrás colisiones con la realidad. Si nunca te olvidas de ninguno de ellos, ganarás más a menudo.

Wilrang88
O
¿Quién te controla?

Answer 3

Esta es una pregunta interesante.
Para mí, hay varios criterios:

• si la opinión expresada incorporó algo con lo que ya estoy de acuerdo (facilitando el retroceso de la lógica)
• claridad de la presentación (si hay demasiados giros y vueltas, es probable que se pierda en la traducción)
• si esta opinión tiene algo nuevo que agregar (hechos, temas, detalles que no conocía antes)
• Si esta opinión se enlaza con evidencia creíble.
• si la opinión utiliza hechos ya conocidos de una manera única e inesperada (lo que resulta en revelaciones alucinantes)
• Si esta opinión lleva una conversación en una nueva dirección.

Hay una tendencia, como se puede ver, y está impulsada por una gran cantidad de opiniones que existen prácticamente sobre cualquier cosa, y la mayoría de ellas parecen estar de acuerdo entre sí (digamos en situaciones geopolíticas, crisis recientes o formas existentes de subsistencia). pensando), y soy consciente de la mayoría de ellos, por lo que estoy constantemente en busca de nuevos e inesperados giros.

Answer 4

VALOR DE ACTIVOS DE OPINION
1) rendimiento histórico
2) Reputación de los opinados.
3) reflexion
4) comparativos a los tuyos
5) opinión popular
6) El valor que puede ganar social o económicamente.
7) su disposición en cuanto a la integridad de llamarlo suya

Answer 5

Si puedo seguir el ejemplo de Habermas por un momento, hay cuatro maneras en que podemos evaluar una opinión:

• Qué útil sería la opinión para nosotros personalmente (teleología). Por ejemplo, podemos creer que un producto es bueno porque tenemos que venderlo, o que un candidato político es la mejor opción porque queremos obtener lo que él / ella promete.
• Qué tan bien se ajusta la opinión a lo que ya creemos o nos dicen las autoridades (normatividad). Podríamos creer que el aborto es malo porque esa es la determinación de los líderes religiosos, o que la posesión de armas es buena porque los Padres Fundadores lo escribieron en la constitución.
• Qué honesta y sincera parece ser la persona que expresa la opinión (dramaturgia). Un discurso político apasionado o un discurso de ventas bien hecho pueden hacer que el orador parezca digno de confianza y influir en nuestras opiniones.
• Cuán razonable o racional parece una opinión después de una discusión convincente (racionalidad comunicativa). Podríamos estar convencidos de algo porque tiene sentido después de haberlo hablado un poco.

Habermas pensó que la última era el orden más alto de evaluación, y el único que podía conducir consistentemente a decisiones públicas válidas. Tiendo a estar de acuerdo, pero posiblemente no por razones que él aprobaría. Lo veo como una cuestión de autenticidad: solo el último enfoque es una creencia auténtica; cada uno de los otros (de una manera u otra) abdica el pensamiento consciente. Pero no se puede negar que los cuatro modos de pensamiento aparecen con frecuencia y, a menudo, en combinación unos con otros.

Answer 6

Eso depende del “nosotros”. Las personas sesgadas tienen más probabilidades de valorar una opinión no respaldada por hechos que confirmen su sesgo, por ejemplo. De lo contrario creo que las monedas son hechos, moralidad y honestidad.