¿Es ‘por qué’ una pregunta válida o es algo creado por los humanos para satisfacer nuestras necesidades emocionales?

Esta es una excelente pregunta. En filosofía, muchos problemas del tipo que usted plantea son generalmente de naturaleza lingüística; como surgen debido a la forma en que creamos, usamos y entendemos la gramática y el lenguaje. Como lo veo, nunca podemos desvincularnos completamente de este problema.

“¿Cuáles son las preguntas que surgen únicamente debido a la forma en que nuestro cerebro está conectado? ¿Cuáles son las preguntas que surgen debido a nuestra comprensión” actual “del lenguaje y su naturaleza? Es decir, preguntas que se deben únicamente a la falta de información sobre la historia del lenguaje. “¿Qué preguntas son una cuestión de nuestro conocimiento empírico actual?” Estas son las preguntas que deben responder las búsquedas modernas de la filosofía. Cualquier progreso en esta dirección ampliará nuestros horizontes para comprender mejor el mundo que nos rodea.

En el caso de su consulta particular, ‘¿Es el “por qué” una pregunta válida?’, Primero entendamos lo que realmente implica tal pregunta. Un por qué es realmente la pregunta correcta cuando hay dudas con respecto a la naturaleza metafísica del tema, es decir, cuando queremos entender cuál es la razón por la que existe el tema en cuestión. Esto debe contrastar con las preguntas causales en las que uno pregunta el origen del tema, es decir, “¿por qué el cielo es azul?”. Esta pregunta realmente está mejor expresada como “¿Cómo es el cielo azul?”. Todas las preguntas que se refieren a la causalidad son en realidad preguntas de “cómo” en ese sentido. Les respondemos averiguando qué causó el estado actual del tema. Estos son respondibles por la ciencia.

Ahora, el problema con las preguntas metafísicas es que su tema está fuera del alcance de las consultas de tipo empírico. Eso significa que la ciencia en general no puede responderlas. En este caso, se puede tratar la validez de la pregunta de las siguientes maneras:

1) Se puede demostrar que la pregunta es discutible. es decir, primero puede intentar ver si la pregunta se dirige a un aforismo de algún tipo. Estas son curiosidades lingüísticas que en observaciones más cercanas resultan sin sentido. Es decir, la nave de la paradoja de Teseo.

2) Puede verificar si la pregunta se dirige específicamente a algún hecho empírico. “¿Porque el cielo es azul?” Estas preguntas, como se explicó anteriormente, son en realidad preguntas de cómo y, por lo tanto, son válidas.

3) Finalmente, el tipo de preguntas que plantea: ‘¿por qué algo existe en lugar de que nada exista?’ Puede que realmente no tengamos respuestas a todos estos. Estos son perfectamente válidos tanto gramaticalmente y tienen un significado claro dentro del lenguaje que usamos.

Esta última podría ser una pregunta debido al factor lingüístico en el proceso de formulación de preguntas. Cualquier declaración en cualquier idioma implica la existencia de * algo * debido a la forma en que está estructurada la gramática. Esto no es sorprendente, ya que la gramática fue diseñada por nosotros para describir el mundo y, por lo tanto, su calidad es tan fundamental como la existencia se incrustaría en él de forma natural. Los métodos empíricos no pueden abordar tales preguntas, ya que no están equipados para lidiar con cualidades negativas de conceptos gramaticales fundamentales. Ahora, puede ser que * no podamos * responder a este tipo de preguntas en absoluto. Que siempre seguirán siendo un misterio, creo.

Todas las frases son solo sobre la necesidad humana. No todos serán igual de eficientes o constructivos en todos los contextos, pero la forma en que preguntamos es menos importante que la que preguntamos: si tomamos medidas, eso significa que tenemos un deseo, una meta.

Cosas como el tiempo lineal y la causalidad, las explicaciones sistémicamente monistas para las diversas experiencias subjetivas y los límites gramaticales son herramientas para consolidar la necesidad y la búsqueda humanas; Los inventamos en un esfuerzo por satisfacernos.

Y para comentar específicamente sobre ese tipo de preguntas existenciales: pueden ser más abstractas y menos directas, pero no necesariamente expresan nada diferente a bailar o pedir encurtidos adicionales en su sándwich o comentar sobre la brisa agradable. Se trata más de personalidad y perspectiva que de funcionalidad u origen.

1) “por qué” es demasiado vago. ¿Quieres decir: qué causó esto, o quieres decir: cuál es el propósito de esto?

2) las respuestas satisfacen las necesidades, no las preguntas (por definición)