Estoy aterrado de ser un hipócrita y no un verdadero musulmán. ¿Qué tengo que hacer?

¿Qué es lo que te hace sentir que puedes ser un hipócrita? ¿Y cuál es la definición de un hipócrita según usted? ¿Te gustaría añadir algunos detalles a tu pregunta?

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Ya sabes, hay rasgos para los hipócritas mencionados en el Corán y el Hadith y no mencionaste en detalles que caíste en ninguno de ellos:

Profeta Muhammad: la paz sea con él, dijo: “Los signos del hipócrita son tres: cada vez que habla, dice mentiras; siempre que hace una promesa, la rompe; y cada vez que se le confía algo, él traiciona la confianza “.

En otro Hadiz, se narró que el Profeta “Las oraciones más gravosas para los hipócritas son la oración ‘Ishaa’ y la oración Fajr. Si tuvieran que saber qué incluyen estas dos oraciones [de bondad], acudirían a ellas, incluso si tuvieran que hacerlo arrastrándose “.

Ellos tomaron sus juramentos como una tapadera, así que evitaron [a las personas] del camino de Allah. De hecho, era malo que estuvieran haciendo”. Corán 63: 2

¿Haces alguno de estos? Solo porque cuestionas cosas que no entiendes en el Islam, el Corán y el Hadiz, no significa que seas un hipócrita. Simplemente significa que deseas entender. El hecho de que tenga curiosidad por otras religiones no significa que esté mostrando algo y ocultando algo más. Leí sobre el judaísmo y el cristianismo. Solía ​​resaltar lo que sentía que era común entre ellos y el Islam. Sin embargo , los estudiosos recomiendan que si su credo no es lo suficientemente fuerte como musulmán, es mejor que se preocupe más por leer sobre el Islam y entenderlo, entonces está bien si le gustaría saber sobre otras religiones.

Cuando Alá envió profetas y mensajeros, todos llevaban el mismo mensaje: Unidad de Alá y sumisión a Él. Ese es el mensaje de Mahoma, Jesús, Moisés, Noé, Salomón, Ibrahim, Jacob … etc.
El Islam no distingue entre profetas y mensajeros, no se trata de estar en lo correcto, se trata más bien de ser el mismo mensaje de todos aquellos antes del Islam. Puedes pensarlo de esta manera, fue un libro de muchos capítulos y el Islam fue el último.

¿Es el hipocricto Shirk? Puede ser. Te daré un ejemplo: como si fueras una persona que no se preocupa mucho por la oración, pero si estás en una congregación, te interesa perfeccionarla por el bien de las personas. Entonces, te interesa mostrarle a la gente algo que no te importa en privado (entre tú y Allah). Eso es una especie de menosprecio de Allah, y no mencionaste que estás haciendo algo como esto. Pero, todavía puede ser beneficioso buscar refugio al hacer la súplica mencionada en otras respuestas.

Tu problema es más como una lucha interna, y todos pasamos por esto. Entonces, tómese su tiempo y aprenda sobre el Islam más y más … no hay nada que temer, y que Allah lo guíe a usted y a nosotros a lo que le agrada.

Alguien puede ser un hipócrita aunque piense que es musulmán.

No creo que alguien pueda ser un hipócrita si él / ella piensa que es un hipócrita y está temiendo a Allah.

Aquí está la prueba. Si pasas, entonces no eres un hipócrita:

“Los signos del hipócrita son tres: cuando habla, miente, cuando promete que rompe su promesa y cuando se le confía, traiciona la confianza”. (Bujari y musulmán)

Ahora, en la medida en que “cuestionas todo” y “observas otras religiones”, esto es normal. Esto es beneficioso para tu fe y algo obligatorio para los musulmanes si quieren ser fuertes. Debes cuestionar el Islam y aprender más sobre él. Debes aprender sobre otras fes. Debes atravesar el mar de creencias y dogmas y encontrar la lógica en algo. Esto solo hará que tu fe sea más fuerte.

Si temes a Allah, si realmente eres consciente de la presencia de Allah, entonces tienes a Taqwa. Taqwa es lo único que los hipócritas no tienen.

Pero te exhorto: estar “aterrorizado” por Allah no es una relación saludable. ¿Estás aterrorizada de tu madre? No, solo si haces algo mal y sabes que te va a dar una bofetada. ¿Por qué no estás aterrorizada de tu madre? Es porque sabes que ella te ama. Sabes que si lloras delante de ella, si le pides perdón, ella siempre te perdonará.

Allah ya nos ha dicho que nos ama a cada uno de nosotros 70 veces más que el amor de una madre.

Gratitud y Dua

¿Qué debería hacer uno si tiene miedo de ser un hipócrita a pesar de orar y ayunar?

Una vez que Abu Huraira estaba caminando en el mercado cuando conoció a Hanzala. Hanzala le dijo a Abu Huraira que se sentía como un hipócrita porque cuando escuchaba que el Profeta SA enseñaba el Corán, podía ver el cielo y el infierno. Pero tan pronto como se fue, se involucró en asuntos familiares y de negocios. Abu Huraira dijo que él sentía lo mismo. Decidieron preguntar al profeta SAW. En el camino, se encontraron con Abu Bak’r, quien también estuvo de acuerdo con ellos y se unió a ellos en su camino. Cuando llegaron a la reunión alrededor del Profeta SAW, se quedaron en silencio. El profeta SAW, con amor, les preguntó sobre el asunto. ¿Se quedaron callados, avergonzados de preguntar si eran hipócritas reales? Abu Huraira, siendo el más joven, señaló a Hanzala y dijo: “¡Oh Profeta, Hanzala se ha convertido en un hipócrita!” El Profeta sonrió y miró a Hanzala. Hanzala narró su historia y le preguntó si su relación con la familia y los negocios lo convirtió en un hipócrita. El profeta SAW entonces dijo: “Si el estado de tus corazones permanece igual (como conmigo) todo el tiempo, entonces los ángeles dormirán en tus camas y te saludarán en tu camino”. Esto significa que entonces estarás en el cielo.

¡Asi que! Estimado OP! Mientras ames a Allah, mantente apegado al Corán y sigue la Sunnah del amado Profeta, la vida cotidiana continuará, ¡regocíjate! y celebra tu Iman 🙂

¡Mucho dua y paz!

Toda la alabanza se debe a Alá, el Señor de los Mundos, el Beneficente y el Misericordioso. El Maestro del Día del Juicio, y la paz y las bendiciones de Alá sean sobre Su Mensajero, y la familia del profeta, sus compañeros y todos aquellos que los siguen hasta el Día de la Resurrección.

La respuesta es:

Para responder adecuadamente a su pregunta, y con la misma ocasión para calmar su corazón . Estoy obligado a definir los calificativos de un hipócrita.

Hipocresía, en árabe “nifaq” significa exponer lo contrario de lo que alguien busca. La hipocresía que se hace fuera del Islam es: fingir ser musulmán en apariencia, pero no creyente o idólatra en su corazón.

La hipocresía es lo peor de la incredulidad y la hipocresía es lo peor de los incrédulos, por eso Allah los ha colocado en la forma más baja del fuego del infierno; En las bodegas del horno.

La hipocresía es de dos niveles: mayor y menor. La diferencia entre los dos es que los mayores expulsan a la hipocresía de la religión y quien sea culpable es un incrédulo y siempre será la forma más baja del infierno, mientras que la hipocresía menor no expulsa de la religión, el que muere con una hipocresía menor es abandonado al Voluntad de Alá, si Él quiere, Él lo perdona, y Él quiere castigar. Él lo castigará y luego entrará al Paraíso con sus compañeros creyentes.

Allah ha anunciado que si Él quiere, el mensajero de Allah podría reconocer los rasgos de sus rostros, luego dijo: “Y ciertamente reconoces el tono de su discurso”, aseguró aquí que [el profeta] necesariamente los reconocerá a través de los errores que cometieron. dejar de hablar.

Signos de hipocresía mayor:

Siembre la decadencia entre los musulmanes para provocarlos a la guerra, mientras son musulmanes: este es un gran acto de hipocresía, al igual que Abdallah Ibn Ubey ibn Saloul en el envío de Bani Mustalaq cuando intentó provocar una guerra entre los emigrantes y los Ansar, que casi luchan El uno al otro.

Abandonar la oración secreta; y rezar cuando hay gente.

Cometer idolatría en secreto, y rendirse delante de la gente.

Sembrando dudas en la religión.

Financiación de lo que impide la victoria del islam.

Imponer a las personas cosas que impiden o reducen la propagación de la religión, por ejemplo, imponiendo restricciones a los predicadores y aquellos que imponen el bien y prohíben el mal.

Matar a los predicadores y eruditos, esto es un acto de hipocresía porque la mayoría de los predicadores y eruditos son los que ayudan a la religión.

Luchar por dividir a los musulmanes y dividirlos en sectas y grupos adversarios, como algunos gobiernos.

El estado del hipócrita en la tierra: su estado es compartido, le otorga algunos estatutos a los musulmanes y otros a los incrédulos, porque no está decidido entre los dos grupos: ni en uno ni en otros, por qué obtienen el estado de Cada uno en las cosas, y otros más.

Ibn Taymiyyah dijo: “Seguramente los hipócritas que dijeron:” Tenemos fe en Allah y el último día “, aunque no tienen fe” [Surat 2 verso 8] son ​​la aparición de creyentes que rezan con personas que ayunan y hacen La peregrinación e ir a la guerra con los musulmanes, casarlos y heredarlos, como fue el caso con los hipócritas en el momento del mensajero de Allah (pbuh), el profeta (pbuh) no ha aplicado a los hipócritas el estatus de incrédulos que expresa incredulidad, ya sea en el matrimonio o la herencia, etc., cuando Abdallah Ibn Ubey Ibn Saloul, que era el hombre más famoso por su hipocresía, murió: su hijo Abdallah lo heredó cuando estaba entre los mejores creyentes. Y fue lo mismo para aquellos de ellos que están muertos: los creyentes heredan de ellos y heredaron a los musulmanes … “[Al Majmoû al-fatawa 7/210]

Los estatutos de los musulmanes:

En el legado: tiene el estatus de musulmán; cuando un hipócrita muere, sus herederos musulmanes heredan de él, y la prueba de ello es que cuando murió Abdallah Ibn Ubey Ibn Saloul, sus herederos musulmanes heredaron de él; Hay unanimidad en este punto.

Ibn Taymiyyah dijo: “Se confirmó que las personas eran de 3 categorías: el creyente, el incrédulo que muestra su incredulidad e hipocresía que muestra el Islam y oculta la incredulidad. Entre los hipócritas que algunas personas conocieron a través de signos y pistas ] y algunos, incluso donde no hubo dudas de hipocresía desde que se vio el Corán, se reveló que se declararían como Abdallah Ibn Ubey ibn Saloul y otros, pero a pesar de eso existen aquellos en los que la muerte: sus herederos musulmanes han heredado e incluso cuando murió la familia [musulmana] , heredaron de él “. [Al Majmoû al-fatawa 7/617]

En el matrimonio: una esposa se comporta como si su marido fuera musulmán. Por ejemplo, si el marido de una mujer es un hipócrita, el matrimonio sigue siendo válido porque las mujeres Abdallah Ibn Ubey ibn Saloul siguieron siendo sus esposas y bajo su tutela.

Genealogía: los hijos del hipócrita se otorgan al padre.

Criminal: las multas y multas se aplican a los hipócritas como musulmanes.

Discurso divino: es para los hipócritas y las preocupaciones, como cuando ‘Alá dijo “¡Oh creyentes! Se ha prescrito para ayunar …” Esto también se aplica a los hipócritas, se ven obligados a cumplir las obligaciones de los musulmanes y a desviarse de las prohibiciones.

Cuando él muere: se lava y se envuelve en un sudario y se entierra en los cementerios musulmanes. Pero no nos disculpamos por ello o no oramos por él.

Puntos para recordar:

La hipocresía no es lo mismo que la apostasía y la hipocresía no implica necesariamente apostasía.

La principal hipocresía puede ser causada por un acto o una palabra, que convierte a su autor en un hipócrita y no en un apóstata.

El hipócrita en la tierra tiene un estatus especial entre los musulmanes y los incrédulos, pero en el más allá es el peor de los infieles y los más bajos están en el infierno para la eternidad.

El hipócrita es el que comete mayor incredulidad en secreto y el caché público.

Los hombres pueden reconocer a un hipócrita por sus acciones y sus palabras.

Cuando la hipocresía del hipócrita se está extendiendo hasta el punto que se le da a conocer, se convierte en un apóstata.

Cuando un musulmán encuentra a una persona es hipócrita, no se requiere informar a los demás.

Cuando un musulmán o un musulmán descubre que su esposo es un hipócrita, no implica el divorcio y el matrimonio sigue siendo válido.

No es posible apoyar a un hipócrita / estimar / honrar.

El conocimiento perfecto pertenece a Allah (سبحانه وتعالى).

al-Furqan (El criterio, el estándar) según lo rendido por Yusuf Ali (Orig. 1938)

25:63 – 25:77 Y los siervos de (Dios), los más bondadosos, son los que caminan en la tierra con humildad, y cuando los ignorantes se dirigen a ellos, dicen “¡Paz!”; Aquellos que pasan la noche en adoración a su Señor postrados y de pie; Los que dicen: “¡Nuestro Señor! Evita de nosotros la ira del infierno, porque su ira es ciertamente una aflicción grave,” el mal es como una morada y como un lugar para descansar “; aquellos que, cuando pasan , no son extravagantes ni desagradables, sino que mantienen un justo (equilibrio) entre esos (extremos); los que no invocan, con Dios, ningún otro dios, ni matan la vida que Dios ha hecho sagrada, excepto por una causa justa, ni cometen fornicación ; Y cualquiera que haga esto (no solo) cumple con el castigo. (Pero) la pena en el Día del Juicio se le duplicará, y él morará allí en la ignominia, – A menos que se arrepienta, crea y realice acciones justas, porque Dios cambiará la maldad de tales personas en buenas, y Dios es Perdonador, Muy Misericordioso, y quien se arrepiente y hace el bien se ha vuelto verdaderamente a Dios con una conversión (aceptable); – Aquellos que no presencian falsedad, y si pasan por inutilidad, lo pasan con honorable (evasión); aquellos que, cuando son amonestados con los signos de su Lor d, no se incline hacia ellos como si fueran sordos o ciegos; Y aquellos que oran: “¡Señor nuestro! Concédenos las esposas y la descendencia que serán el consuelo de nuestros ojos, y danos (la gracia) para guiar a los justos”. Esos son los que serán recompensados ​​con el lugar más alto en el cielo, debido a su constancia paciente: en ellos se encontrarán con saludos y paz, Morando en ellos: ¡qué hermosa morada y lugar de descanso! Diga (a los que rechazan): “Mi Señor no se siente incómodo por ti si no lo llamas: ¡Pero ciertamente lo has rechazado (a Él), y pronto vendrá lo inevitable (el castigo)!”

Es maravilloso que mires hacia adentro y trates de hacer tu propio tazkiya, por la gracia de Allah. Esa es la razón por la que estamos aquí: reformarnos para que podamos ser considerados para los Jardines del Más Allá.

El infierno es algo de lo que todos debemos tener miedo. Al mismo tiempo, todos debemos concentrarnos en el maravilloso destino prometido a los Siervos de Allah (عِبَادُ الرَّحْمَٰنِ). Celebre el hecho de que Alá lo haya convertido en musulmán: mora en agradecimiento, tome el Corán como guía y trate de hacer todas las buenas obras que pueda, buscando el placer de Alá.

Por favor lea también:

Nuestros orígenes y nuestro tiempo aquí

Balance y Orientación

En primer lugar quiero que le des las gracias a Allah por hacerte sentir esto. Porque eres una de sus personas bendecidas y elegidas que pueden sentir el efecto de pecar en su alma … Confía en mí que no es común.

Todos sentimos que esto en algún momento de nuestras vidas es parte de Eman, una vez que hacemos algo desagradable a Allah, nuestra conciencia, nafs o zameer nos amonesta
Es una bendición de Allah que sintamos el efecto del pecado en nuestro corazón, no mucha gente siente esto y aquellos que lo hacen son especialmente bendecidos por Allah … Este sentimiento tuyo es una invitación a regresar al camino de la bondad y al arrepentimiento.
Todavía podemos cometer pecados, pero debemos buscar el arrepentimiento una y otra vez … Nunca en tu vida dudarás del perdón de Allah. El mismo sentimiento que tienes en tu corazón que te hace pensar que eres un hipócrita es una señal de que Allah desea perdonarte. Pero tienes que pedir perdón y hacer pequeñas buenas obras, y mantenerte firme en ellas.

Pon un poco de agua en tu ventana para pájaros, saca algunas semillas. O simplemente ponga un tazón grande de agua para los animales callejeros en este clima caluroso.

Haz una pequeña caridad buscando solo el perdón de Allah. Perdona a alguien que te hizo daño, buscando la misericordia y el perdón de Allah.

Nunca te dejes engañar por el timan que te dice: oh no, soy un gran pecador que iré al infierno. Allah nunca me perdonará … NO No No mil veces NO

Allah te ama más que tu madre … 70 veces más

Recuerda esto
Allah dijo: “Allah está con su esclavo como el esclavo piensa si Allah” y Allah perdona y ama a los que cometen errores.

Allah dice en un Hadith qudsi … Si todos ustedes dejaran de pecar, los mataría a todos y los reemplazaría con un pueblo que pecaría y luego buscaría el arrepentimiento y el perdón.

A Allah le encanta perdonar y borrar o cometer errores, así que busca perdón. Este es un mes tan bendito en el que tu corazón anhela a Allah … El shytan está encadenado. Aprovecha esta oportunidad para buscar la ayuda de Allah y también pídele a Allah que haga que tu corazón sea firme en esta fe.

Ora y haz a Dua en sujood … Di esto..

“” Ya muqalib Al quloob sabit qalbi ala deenik “”

Medio:
Oh Turner de corazón, vuelve mi corazón hacia tu muerte.

Este es un Dua de la Sunnah y es muy poderoso.
También puedes recitar el Dua de yunus elehe sallam.

“” LA ilaha ila inta subhanaka ini kunto min az zalemeen “”

Medio:
No hay deidad para la adoración, pero tú (Alá), de hecho, estoy entre los que se lastiman.

Llora tu corazón y confía en mí, sentirás la luz y la misericordia de Alá decrecerá sobre ti … Este sentimiento se desvanecerá.

Hola … En primer lugar, me gustaría decir que Alá es el más misericordioso. No se puede decir que alguien irá al cielo o al infierno. Es totalmente hasta el Todopoderoso. Nadie sabe que a Alá le gustaría una de sus pequeñas buenas acciones y le concede el cielo.

Así que no pienses así. Lo otro que dijiste es que te fijas en otras religiones. Creo que esto no es un pecado mientras no hagas eludir. No es un pecado entender cuáles son las creencias religiosas de otras religiones y evitar a Shirk al mismo tiempo. Ejemplo de Shirk es cuando comparas al Dios Todopoderoso con cualquiera o haces Sajda con un ídolo. Allí puede haber muchas otras cosas que caen bajo shirk.

Uno de los dichos de Todopoderoso es si me crees a mí y al día del juicio y haces buenas obras … Irás al cielo. Sin embargo, nadie puede decir que esta persona no es un hombre malo y que irá al infierno. Que el Todopoderoso decida esto y tenga fe en él.

Lo otro que dijiste es que te sientes hipócrita. Creo que es solo tu conciencia diciéndote que sigas tu camino más cuidadosamente. Cuando realices Salah, busca el perdón de Allah. Cuando le aconsejas a alguien que haga algo bueno, síguelo primero. Recuerda siempre que el Todopoderoso está contigo en tus buenos y malos momentos.

El Todopoderoso dijo que si das un paso hacia mí, yo daré dos pasos hacia ti. Solo quédate en tu Iman y nada te hará daño. Que Allah esté complacido contigo.

No pierdas tu confianza y esperanza en la divina misericordia.

intenta recurrir a él, pídele ayuda,

estudiar buenos libros,

recuerda los favores divinos hacia ti mismo,

lee el sagrado Corán y las súplicas como:

dua kumayl

Dua Arafah

4. La oración susurrada del esperanzado,

20) Su súplica sobre los rasgos morales nobles y los actos que agradan a Dios,

As-Sahifa Al-Kamilah Al-Sajjadiyya

Intenta hacer fuerte tu intención sincera,

mejora la sinceridad, la buena intención, tus buenas acciones, perdonando a los demás, tu comunicación con Allah, su profeta y su albayt (la paz sea con ellos)

Solicite apoyo y protección de Allah y su infinita misericordia y gracias.

Ibn Abi Mulaika dijo: “Me encontré con treinta Compañeros del Profeta (sas), cada uno de ellos teme a la hipocresía por sí mismo y Al-Hassan Al-Basri solía decir al respecto: nadie lo teme, solo un creyente y nadie se siente a salvo. es sólo un hipócrita “. (Bujari)