¿Alguien realmente, realmente cree en el infierno?

Creo en ello, pero tiendo a verlo como metafórico y en parte autoimpuesto. Pero Dios sabe mejor. Tiendo a preocuparme más por tratar de vivir una vida digna para evitarla, cualquiera sea la forma que realmente tome.

Me inclino hacia una de dos interpretaciones diferentes.

1. El pozo y el fuego del infierno que se mencionan en los textos pueden ser una metáfora del dolor del arrepentimiento por los hechos incorrectos y las oportunidades perdidas. Cuando morimos, se dice que los velos de la ilusión se alzan y vemos las cosas como realmente son. Esto incluiría nuestras malas acciones y la comprensión de las verdaderas consecuencias de lo que hemos hecho. La religión enseña a las personas no solo a tratar de evitar las malas acciones, sino que también proporciona canales para procesar psicológicamente y aceptar nuestros errores de forma regular a través de la oración. En cierto sentido, cuando le pedimos perdón a Dios, reconocemos y afirmamos la posibilidad de perdón y abrimos la puerta para poder perdonarnos a nosotros mismos. Si no ha estado haciendo esto, muchas cosas quedan sin resolver, y este asunto sin resolver puede ser abrumador. Si no se tomó el tiempo de lidiar con su equipaje en lugar de ignorarlo, regresa de una vez. Por mucho que veamos a personas atrapadas aquí en esta vida en la tierra en infinitos bucles de desesperación, adicción, depresión, algunas personas tal vez no puedan dejar ir y escapar de esta trampa. En su lugar, simplemente siguen castigándose y torturándose a sí mismos a través de la introspección como un viaje ácido de pesadilla. En cierto sentido, la persona puede condenarse a sí misma en la desesperación. “Nunca podré escapar de este pozo; no merezco ser perdonado”.

2. La segunda interpretación está inspirada en la teología ortodoxa oriental. En la muerte, los velos de la ilusión que nos protegen de Dios desaparecen, y nos quedamos cara a cara con la luz cegadora y aniquiladora de la Presencia de Dios. Como un fuego que quema las impurezas del metal, quema lo que no es de Él y para Él. Si una persona está debidamente orientada hacia Dios, la eliminación de esta suciedad residual que se ha acumulado en el alma es quizás algo desconcertante, pero bienvenida, y la persona experimenta la luz de Dios como una presencia consoladora. Pero si una persona está firmemente apegada a cosas pecaminosas, la luz se percibe como un fuego. La persona se siente apegada a la suciedad, de modo que cuando se destruye la suciedad, la persona siente que él mismo está siendo destruido en lugar de ser purificado. Inculcando el terror y las dificultades en lugar de un consuelo.

Por supuesto que la gente cree en el infierno. Simplemente no sacamos las mismas implicaciones que tú.

Claro, no queremos cometer pecados, pero también sabemos que lo haremos (incluso quedarnos en la casa como ermitaño podría ser el pecado de pereza o de egoísmo), ya que estaríamos renunciando deliberadamente a cualquier oportunidad de ayudar a otros para ayudar a otros. para salvarnos a nosotros mismos. Pero también sabemos que hay perdón por los pecados.

Entonces, vivimos, luchamos por la justicia, y fallamos. Y luego nos arrepentimos, pedimos la misericordia de Dios, la recibimos y lo intentamos de nuevo.

“Porque es como un hombre a punto de emprender un viaje, que llamó a sus propios esclavos y les confió sus posesiones. A uno le dio cinco talentos, a otro, dos y a otro, uno, cada uno según su propia capacidad; y se fue en su viaje. Inmediatamente el que había recibido los cinco talentos fue y negoció con ellos, y ganó cinco talentos más. De la misma manera, el que había recibido los dos talentos ganó dos más. Pero el que recibió el único talento se fue, cavó un agujero en el suelo y escondió el dinero de su amo.

“Ahora, después de mucho tiempo, el amo de esos esclavos llegó y estableció cuentas con ellos. El que había recibido los cinco talentos se acercó y trajo cinco talentos más, diciendo: ‘Maestro, me confió cinco talentos. Mira, he ganado cinco talentos más ‘. Su amo le dijo: ‘Bien, buen y fiel esclavo. Fuiste fiel con algunas cosas, te pondré a cargo de muchas cosas; entra en la alegría de tu amo ‘

“También el que había recibido los dos talentos se acercó y dijo: ‘Maestro, usted me confió dos talentos. Mira, he ganado dos talentos más ‘. Su amo le dijo: ‘Bien, buen y fiel esclavo. Fuiste fiel con algunas cosas, te pondré a cargo de muchas cosas; entra en la alegría de tu amo ‘

“Y el que había recibido el único talento se acercó y dijo: ‘Maestro, sabía que usted era un hombre duro, cosechando donde no sembró y reuniéndose donde no esparció semillas. Y tuve miedo, y me fui y escondí tu talento en el suelo. Mira, tienes lo que es tuyo.

“Pero su maestro le respondió: ‘Esclavo malvado y perezoso, sabías que cosecharé donde no sembré y recolectaré donde no esparcí semillas. Entonces debería haber puesto mi dinero en el banco, y a mi llegada habría recibido mi dinero con intereses. Por lo tanto, quítale el talento y dáselo al que tiene los diez talentos “.

Mateo 25: 14-28


En cuanto a la justicia del infierno, y si es compatible con un Dios que todo lo ama, considera esto de CS Lewis: “Creo de buena gana que los condenados son, en un sentido, exitosos, rebeldes hasta el final; que las puertas del infierno Están encerrados en el interior “.

También dijo (era uno de los pensadores más claros sobre el infierno, así que lo cito a menudo): “Al final solo hay dos tipos de personas: los que dicen a Dios: ‘Hágase tu voluntad’ y los otros a quien Dios dice, al final, ‘hágase tu voluntad’. Todo lo que hay en el infierno, elíjalo “.

En otras palabras, el infierno no es un “lugar”, no es una espantosa prisión de fuego y tormentos en los que Dios “condena” a los pecadores.

Más bien, el infierno es una de las dos cosas (no estoy seguro de cuál, pero al final son la misma cosa), para las cuales el fuego y el azufre son meras metáforas:

  1. El infierno es simplemente la ausencia total de Dios. El pecador no arrepentido elige, a lo largo de su vida, negar la existencia de Dios o decirle a Dios que se cuide, y Dios, respetando su libre albedrío, le da lo que pide. Excepto, en la eternidad de la eternidad, no hay oportunidad de cambiar de opinión una vez que se da cuenta de lo terrible que es en realidad estar completamente alejado de la presencia de Dios.
  2. El infierno es la presencia de Dios, como lo experimentan los que lo odian. Así como la música puede ser placentera para quienes aprecian la canción, e irritante o incluso dolorosa para quienes no la aprecian, y la alabanza de un amigo puede elevar a un amigo bueno y fiel, pero una daga al corazón de Un traidor secreto. Así, también, la presencia y el amor infinito y la luz de Dios serán bálsamo, paz y alegría eterna para los que lo aman, pero aquellos que se aferran a las sombras del pecado lo percibirán como un fuego abrasador insoportable. No porque Dios lo quiera, que sean castigados, sino porque han usado el gran y terrible regalo del libre albedrío para dar forma a sus almas en algo fundamentalmente opuesto a la bondad y la justicia de Dios, y una vez se mueven en la eternidad de la eternidad. , esa elección terrible es su destino eterno.

En cualquier caso, el infierno no existe porque el amor o la misericordia de Dios tienen límites, sino porque no puede (porque es contradictorio por sí mismo y, por lo tanto, más allá incluso de la omnipotencia), ambos nos dan la capacidad de libre determinación voluntaria, y retener de nosotros la capacidad de usar ese libre albedrío para ponernos en contra de él. Forzarnos a Su presencia si no lo queremos (en el primer escenario) o reconfigurar a la fuerza nuestras almas en algo compatible con Su infinito amor y justicia cuando hayamos elegido formarlas de otra manera (en el segundo escenario) sería No solo eliminamos nuestro libre albedrío, sino que esencialmente negamos retroactivamente el hecho de haberlo tenido.

El infierno no es una ubicación geográfica sino un estado de ánimo . Aquí está la versión hindú del infierno.

Cuando alguien muere, su estado mental es lo que determina si está en el infierno o en el cielo. ¿Vivió la vida en paz? ¿Él hizo? Entonces ese es el estado de su mente en la vida después de la muerte; cielo. Lo contrario es cierto para el infierno.

Así que sí, creo en el infierno. Y siguiendo esta lógica, podemos estar en el infierno mientras estemos vivos . Y si extrapola, comprende por qué el suicidio es lo peor que puede hacer para escapar de su agonía mental. Porque si estás “viviendo” en agitación, cuando te suicidas quedas atrapado en ese mismo infierno mental durante mucho tiempo (no de forma permanente, sino hasta tu próximo nacimiento). No puedes escapar del infierno yendo al infierno . No tendría sentido.

Por lo tanto, una persona que está pensando en suicidarse tiene más posibilidades de combatir su problema mientras está viva, porque morir no es el final . Nunca fue

¡Oh pecador! Considera el temible peligro en el que te encuentras: es un gran horno de ira, un pozo ancho y sin fondo, lleno del fuego de la ira, que estás en manos de ese Dios, cuya ira es provocada e indignada tanto contra. Tú, como contra muchos de los condenados en el infierno. Usted cuelga de un hilo delgado, con las llamas de la ira divina brillando a su alrededor, y listo a cada momento para chamuscarlo y quemarlo; y no tienes ningún interés en ningún Mediador, y nada de lo que puedas agarrarte para salvarte, nada para mantener alejadas las llamas de la ira, nada propio, nada que hayas hecho nunca, nada que puedas hacer, para inducir a Dios a ahorrarte un momento http://www.ccel.org/ccel/edwards… .

El infierno es una parte estándar de la teología cristiana estándar. No hay forma de evitarlo.

Las personas que creen firmemente que muchas personas van al infierno tienden a pensar que van al cielo. Una línea de la doctrina cristiana convencional dice que creer en Cristo es suficiente para asegurar la salvación. Otros cristianos dicen que tienes que comportarte correctamente o al menos regularmente arrepentirte.

El universalismo, la doctrina de que todos se salvan del infierno, es probablemente más común de lo que la mayoría de las personas admiten. Algunas de estas personas aceptan un infierno literal en el que nadie pasa mucho tiempo o solo un infierno figurativo.

Lamentablemente, el autor de la pieza citada anteriormente, Jonathan Edwards, todavía es ampliamente admirado.

La pregunta original es:

¿Alguien realmente, realmente cree en el infierno?

Responder:

Sí. Los católicos lo hacen.

Opiniones cristianas sobre el infierno – Wikipedia, la enciclopedia libre
El Catecismo de la Iglesia Católica declara:

Jesús a menudo habla de “Gehenna” de “el fuego insaciable” reservado para aquellos que hasta el final de sus vidas se niegan a creer y convertirse, donde tanto el alma como el cuerpo pueden perderse. Jesús proclama solemnemente que “enviará a sus ángeles y ellos reunirán … a todos los malhechores, y los arrojarán al horno de fuego”, y que pronunciará la condena: “Aléjate de mí, maldito, en el ¡fuego eterno!”

La enseñanza de la Iglesia afirma la existencia del infierno y su eternidad. Inmediatamente después de la muerte, las almas de aquellos que mueren en un estado de pecado mortal descienden al infierno, donde sufren los castigos del infierno, “fuego eterno”. El principal castigo del infierno es la separación eterna de Dios, en quien solo el hombre puede poseer la vida y la felicidad para las cuales fue creado y que anhela.

En la mayoría de las teologías cristianas contemporáneas, el infierno es la separación de Dios. No hay muchos seminarios que aún enseñan la idea del infierno como bienes raíces en un clima cálido debajo del nivel del mar. Por supuesto, todavía hay cristianos que creen en esto último, pero también hay ateos que creen en la economía de goteo. Lamentablemente, aunque liberar tu mente es genial, el resto no siempre sigue.

No creo que haya un cielo o un infierno.

Supongamos que una persona a la que no le gusta el fútbol está obligada a ver el fútbol durante todo un día … eso sería un infierno para él.
Pero por otro lado, para un fanático del fútbol, ​​sería un paraíso.

De manera religiosa, cuando cometemos un pecado, de alguna manera se queda con nosotros y no podemos perdonarnos por eso.
Si de alguna manera hacemos las paces con nosotros mismos antes de morir … Creo que hemos hecho nuestro lugar en el cielo, de lo contrario, el mismo lugar parece el infierno porque estamos pensando constantemente en nuestro deseo o pecados.

Incluso en Bhagavad Gita se dice

Aquel que, en el momento de la muerte, fija el aire de su vida entre las cejas y en plena devoción se compromete a recordar al Señor Supremo, ciertamente alcanzará a la Suprema Personalidad de Dios.

Así que trata de hacer las paces contigo mismo y no pienses demasiado.

Lo siento por mala gramática.

El infierno y el cielo son representaciones de la mente humana.

Si un humano tiende a vivir por separado, la religión no les predicará “Infierno” o “Cielo”. Se predica a las personas que viven como “Sociedad” para que sigan ciertas reglas.

Además, el concepto de “infierno” y “cielo” no se predica a las personas que están aprendiendo a sí mismas. En ese momento, las religiones dicen que puedes encontrar “Dios” contigo mismo.

Podemos decir que el concepto “Infierno” y “Cielo” es para los principiantes que intentan aprender de Dios y para los de nivel medio y las profesiones no es necesario, ya que están enfocados en la única manera de “Llegar a Dios”.

Mi hermana es doctora. Y religioso. Yo, no tanto.

Entonces, un día, tuvimos el debate habitual sobre cómo es la religión lógica cuando el tema se desvió hacia la existencia del cielo y el infierno.

Yo: No creo que haya un infierno.

Ella: visitar la sala de quemados de mi hospital algún día.

Estuve en silencio durante bastante tiempo después de eso. Uno de los raros casos perdí un debate con ella.

Creo que la gente cree en el infierno de la misma manera que otras personas creen que hay “vacío” después de la muerte para siempre.

Los seres humanos simplemente apestan al imaginar los largos períodos de tiempo en sus mentes, y mucho menos la eternidad.

Según su lógica, si alguien realmente creyera que no hay nada después de la muerte, se encerrarían en casa dado lo frágil que es la vida y cuánto de lo que hacemos es bastante poco saludable para nosotros, o aprovecharían al máximo cada segundo. tener al estar vivo. Nadie hace eso tampoco.

Solo intentamos evitar pensar en la muerte / el infierno tanto como podamos. Intentamos solo mencionarlo cuando sea necesario. No es precisamente racional pero así es como lo hacemos.

Creo que la creencia en la reencarnación es la creencia que se alinea mejor con nuestro comportamiento. “Haré lo mejor que pueda, pero probablemente lo jale en el camino, no se preocupe, intentaré hacerlo mejor en el futuro”

Descargo de responsabilidad: sólo estoy hablando de comportamiento / creencias, no cuál es mejor o lo que sea.

Si practicas la “auto tortura”, la idea del infierno (y una mala) es perfecta para ti. Aquellos de nosotros que queremos entender nuestro mundo a través de la ciencia, consideramos el infierno una idea absurda, en primer lugar, no merecemos que nos llamen una idea.

Hay dos maneras en que puedes entender el mundo; A través de la mitología sobrenatural o la ciencia. Prefiero la ciencia.

Sí; incluso como ateo
“L’enfer c’est les autres” Jean-Paul Sartre
(Infierno es otras personas)

Pero por lo demás, desde un punto de vista religioso, sospecho que es una forma de asustar a los seguidores para que se sometan.

Muchas respuestas académicas aquí, pero dudo que esta comunidad sea representativa de la sociedad en general. La respuesta corta es que, por supuesto, la gente cree en el infierno, al menos a juzgar por los sermones, los predicadores y los políticos que no se callan. A menos que no lo hagan, y están mintiendo los hipócritas que venden historias de boogieman para ganar poder / influencia / dinero. Nahhh, eso no puede ser.

Dado que los seres humanos son animales, incluso los más inteligentes de nosotros fácilmente caemos en la culpa de los errores cognitivos, en este caso, conocemos la lógica sumamente inverosímil del infierno mientras seguimos creyendo en el infierno con todo el corazón (vea la disonancia cognitiva). Mencioné ‘el más inteligente de nosotros’; Las religiones, incluso las más ortodoxas, tienen en su seno a algunas de las personas más inteligentes de la tierra. Entonces, sí, algunas personas realmente creen en el infierno, y no son estúpidas por creer en él; son solo humanos

¿Alguien realmente, REALMENTE cree en Dios? ¿O es solo para hacernos sentir mejor acerca de nuestras vidas y evitar que hagamos cosas malas?

Personalmente veo a tantas personas que son súper creyentes en Dios y que actúan muy bien, y detrás de escena son demonios y manipuladores. Entonces, ¿qué es lo correcto y lo incorrecto realmente? La mayor parte de lo que vemos en el mundo es lo que otros nos permiten ver. Es solo un mundo falso con personas que tratan de mostrarse bien mientras esconden a su pasajero oscuro.

Si quieres una comparación adecuada, relaciona el infierno con ser un Agujero Negro. No creí en el infierno durante la mayor parte de mi vida, sin embargo, mi trabajo inspirado me ha demostrado que existe. Ser relegado a eso no es para siempre, simplemente lo parece. La razón por la que existe es para contener a aquellos que causan daño a las vidas de otros, ya sea por acciones directas o por palabras que causan tales acciones. Cuando salga el ‘resto de la historia’ se le proporcionará la confirmación.

Me encontré con una interesante idea del infierno en una revista u otra religiosa (no preguntes por qué estaba leyendo una, porque no tengo ni idea).

Proponía que el infierno era un final, no un lugar de sufrimiento eterno. Aquellos destinados al infierno se vuelven crujientes a la no existencia sin la oportunidad de hacer el bien con Dios.

Hay algunos detalles sobrenaturales a los que no me dedico, pero claro, les daré a los teístas este. Voy a ir hacia allí poco a poco.

No sé si alguien realmente cree en el infierno. Pero parece que hubo algunas personas en la historia que ciertamente no lo hicieron, como Hitler, Mussolini, Genghis Khan, Muhammad Ghazni y los otros intrépidos hermanos nuestros.

Si la fuerza tiene el lado claro y el lado oscuro, entonces el infierno podría considerarse el lado oscuro, donde obtienes poder por métodos no éticos.

Aunque no es un lugar de tortura, incluso el rey del infierno necesita una cerveza.

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¿Infierno en la tierra?
1) Incendios realmente grandes.
2) Mi vida cuando estaba deprimida.

Bueno, en mi filosofía cualquier arrepentimiento durará infinitamente después de la muerte.

Para agregar: Cristo es el que perdona todos los pecados que no vuelves a cometer. Entonces, con Cristo, puedes ir al Cielo incluso con algunos pecados, solo asegúrate de no volver a cometerlos.