Le iba a dar una respuesta pragmática, que depende de sus circunstancias personales, tanto en lo que respecta a su edad y, por lo tanto, a su situación familiar, y en lo que respecta a sus circunstancias personales geográficamente (por ejemplo, si vivió en, digamos, Irán, esto podría ser una muy mala idea). Pero se dirigió a esto al mencionar que su familia está de acuerdo con eso.
Lo que me lleva a la segunda respuesta, y es que si tus amigos pueden o no lidiar con eso es irrelevante, porque si tus “amigos” no pueden lidiar con eso, entonces obviamente tienes los amigos equivocados. Y no es como si tuvieras que convocar una gran reunión formal con un podio y un discurso público. Es solo que si y cuando es relevante, en la conversación general, solo dices lo que tienes que decir sin tratar de anticipar cómo puedes ofender a un “amigo”. No es que estés haciendo todo lo posible por ofenderte, sino que simplemente expresas tu opinión sobre lo que haya surgido en la conversación, y estás discutiendo el tema, no lanzando aspersiones a tus amigos.
Si las personas con las que estás son superficiales, o por lo tanto tienen un lavado religioso / cerrado / intolerante que no quieren asociarte contigo, entonces, de hecho, te estás haciendo un favor al encontrar nuevos amigos. Y si realmente son tus amigos, entonces no será realmente un gran problema.
No solo soy un ateo, sino que soy un ateo abierto, pero tengo varios amigos religiosos. Aquellas personas que elegirían no entablar amistad conmigo porque soy un ateo, que me dice lo que pienso, son precisamente personas que no me gustaría tener como amigos en primer lugar.
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