La pregunta aquí parece ser: ¿por qué hay personas ambiciosas “simpáticas” y ambiciosas “desagradables”? Los términos, simpáticos y desagradables, no son definiciones operativas de los fenómenos sociales abarcados por esta pregunta; sin embargo, comienzan a describir una dinámica interpersonal que depende de las consecuencias y / o requisitos de habilidad de la agregación de recursos, es decir, las características negativas potenciales adquiridas / requeridas en un “receptor de acceso”.
Parece probable que haya una percepción social de una correlación positiva entre individuos ambiciosos que persiguen y logran puntos de referencia normativos de éxito y actitudes o rasgos personales percibidos negativamente. Cuanto más ambicioso es el individuo, más se percibe que tienen rasgos / actitudes negativas. Por supuesto, esta correlación puede ser totalmente perceptiva, cultural o idiosincrásicamente anecdótica. Gran parte de nuestra percepción de los demás se origina en nosotros, nuestras propias creencias, valores y metas actúan como un filtro / paradigma a través del cual percibimos el mundo y los demás a nuestro alrededor. Un punto de referencia de desarrollo social ocurre cuando un individuo es capaz de asumir un conocimiento funcional de otros, no solo a través de su paradigma personal sino a través de un paradigma opuesto. Este avance se conoce coloquialmente como tolerancia. No tolerancia vacía, es decir, apatía, sino tolerancia con un objetivo. La tolerancia permite que se produzcan interacciones de colaboración entre poblaciones dispares e individuos.
Aquí es donde surge el factor “desagradable” percibido de la correlación. Los individuos ambiciosos pueden ser percibidos como más despiadados que sus compañeros, o quizás con una mentalidad más simple en sus búsquedas, evitando las sutilezas sociales en favor de la conducta adaptativa a los objetivos. Por otro lado, este pronunciamiento requiere que el individuo observador opere bajo un paradigma opuesto. Por ejemplo, los leones no se quejan de lo despiadados que son otros leones, y las ovejas no se quejan de lo pasivas que son otras ovejas. Solo cuando un león y una oveja se juntan, sus paradigmas dispares se vuelven obvios.
Sin embargo, las sociedades individualistas (a diferencia de las sociedades comunales) experimentan una alta prevalencia de conductas individualistas (no es sorprendente), es decir, conductas “ambiciosas”. En consecuencia, puede que no sean las personas, el rasgo o el objetivo lo que se debe examinar, sino la estructura en la que la sociedad hace que esos objetivos sean alcanzables. Puede que no sea una coincidencia que el término “escala de trabajo” y jerarquía sean más comunes en las sociedades individualistas que en los grupos comunales donde la organización social / cultural es más sistemáticamente lateral que vertical. No es sorprendente que pasar por encima de alguien para subir la escalera se perciba negativamente, especialmente cuando una persona está mirando la escalera a través de su paradigma, la otra persona está mirando hacia abajo la escalera a través de los suyos.